[88] إبراهيم* بن سليمان بن أبي داحة[1]:

المزني، مولى آل طلحة بن عبيد اللّه، أبو إسحاق، و كان وجه أصحابنا البصريّين في الفقه و الكلام و الأدب و الشعر، و الجاحظ يحكي عنه، و قال الجاحظ: ابن داحة، عن محمّد بن أبي‌[2] عمير.

له كتب ذكرها بعض أصحابنا في الفهرستات‌[3]، لم أر منها شيئا، جش‌[4].

و في ست: إبراهيم بن سليمان بن داحة، مولى آل طلحة، ذكر أنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، و كان** وجه أصحابنا بالبصرة فقها

______________________________
(27) قوله*: إبراهيم بن سليمان بن أبي داحة.

أقول: سيجي‌ء عن جش في ترجمة محمّد بن أبي عمير: إبراهيم بدون لفظة (أبي)[5] موافقا ل ست و د[6]، فالظاهر أنّ ما في المقام عن جش سهو، و اللّه يعلم.

قوله** في تلك الترجمة: و كان وجه أصحابنا بالبصرة فقها.

أقول: ربما يستفاد من وجاهته في الفقه توثيقه، و مرّ في الفوائد، فتدبّر.

[1] ذكره الشيخ عبد النبي في الفصل الثاني- أعني في باب رجال الحسن- ثمّ قال:

قلت: لا يبعد استفادة المدح المعتبر في كونه وجه الأصحاب في الفقه و غيره. محمّد أمين الكاظمي.

انظر حاوي الأقوال 3: 85/ 1047.

[2] أبي، لم ترد في« ض».

[3] في« ر» و« ض» و الحجريّة: الفهرست.

[4] رجال النجاشي: 15/ 14.

[5] رجال النجاشي: 326/ 887.

[6] انظر الفهرست: 35/ 3 و رجال ابن داود: 32/ 21.