نام کتاب : نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام نویسنده : احمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 12
وأعمق أسرارها.
وبتلاوتنا للقرآن الكريم ، نجد أنه قد
اشتمل على كلمات ( تصاحبني
، وصاحبهما ، وصاحبه ، وصاحبته ، وأصحاب ، وأصحابهم
). وأن هذه الكلمات تكرّرت بمجموعها في القرآن الكريم (٩٧) مرة.
ومن المثير للانتباه ، أننا لم نعثر في
القرآن الكريم كلّه على لفظ لكلمتي ( صحابة ، بالفتح ، أو صحبة ، بالضم ).
ج ـ استقراء الآيات لصالح
المعنى اللغوي
وباستقرائنا لتلك الكلمات نجد انها تشكل
تغطية كاملة للمعاني اللغوية التي أشرت إليها في الفقرة السابقة ( أ ). فالصحبة
يمكن أن تأخذ وجهاً أو صورة واحدة ، ويمكن أن تأخذ وجوهاً أو صوراً متعددة ، ويمكن
أن يكون لها وجه أمثل يشمل كل نواحي الخير ، وقد يكون لها وجه أبشع يشمل كل نواحي
الشر.
د ـ وجوه أو صور الصحبة
فقد تكون بين مؤمن ومؤمن [١] وقد تكون بين والد ووالدين مختلفين
بالاعتقاد [٢]
وقد تكون بين رفيقي سفر [٣]
وقد تكون بين تابع ومتبوع [٤]
وقد تكون بين مؤمن وكافر [٥]
وقد تكون شمولية على الشر بين كافر وكافرين [٦]
وقد تكون بين نبي وقومه الكافرين والنبي يحاول ان يشدهم نحو الخير وهم يحاولون
اعادته إلى
[١] راجع الآية ٢٦
من سورة الكهف ، وج ٣ ص ٩٢ ـ ٩٣ من تفسير ابن كثير على سبيل المثال.
[٢] راجع الآية ١٥
من سورة لقمان ، وج ٣ ص ٤٤٤ من تفسير ابن كثير.
[٣] راجع الآية ٣٦
من سورة النساء ، وج ١ ص ٤٩٤ من تفسير ابن كثير.
[٤] راجع الآية ٤٠
من سورة التوبة ، وج ٢ ص ٣٥٨ من تفسير ابن كثير.
[٥] راجع الآيتين ٣٤
و ٣٧ من سورة الكهف وج ٣ ص ٨٣ من تفسير ابن كثير.
[٦] راجع الآية ٢٩
من سورة القمر ، وج ٤ ص ٢٦٥ من تفسير ابن كثير.
نام کتاب : نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام نویسنده : احمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 12