نام کتاب : نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام نویسنده : احمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 11
الفصل الأول
مفهوم الصحبة والصحابة
١ ـ معنى الصحابة لغة
أ ـ في قواميس اللغة
الأصحاب ، الصحابة ، صحب ، يصحب صحبة (
بالضم ) وصحابة ( بالفتح ) صاحب أي : عاشر ، رافق ، جالس ، انقاد ، شايع. والصاحب
هو المعاشر ، أو المنقاد ، أو المجالس ، أو المشايع ، أو المرافق ، أو القائم على
الشيء ، أو الحافظ له. ويطلق أيضاً على كل من تقلد مذهباً ، فيقال : أصحاب الإمام
جعفر عليهالسلام ، وأصحاب
أبي حنيفة ، وأصحاب الشافعي ... الخ. يقال : اصطحب القوم أي صحب بعضهم بعضاً ،
واصطحب البعير أي انقاد له [١].
ب ـ في القرآن الكريم
الله تبارك وتعالى انزل الكتاب قرآناً
عربياً ، وهو بوجه من وجوهه المرجع اليقيني الاوحد للغة العربية ، لأنه كلام الله
العالم علماً يقيناً بأدق خفايا هذه اللغة
[١] ويمكن لمن اراد
ان يراجع على سبيل المثال : لسان العرب لجمال الدين محمد بن مكرم بن منظور ج ١ ص
٩١٥. وتاج اللغة لاسماعيل بن حماد الجوهري ص ١٦١ ـ ١٦٢. وتاج العروس لمحمد مرتضى
الحسيني الزبيدي ج ٣ ص ١٨٦ والمعجم الوسيط لابراهيم مصطفى ورفقاه ج ١ ص ٥٠٩ ـ ٥١٠.
والقاموس المحيط للفيروز آبادي مجدي بن محمد يعقوب. ومختارات الصحاح لابي بكر
الرازي ص ٣٥٦.
نام کتاب : نظريّة عدالة الصّحابة والمرجعيّة السياسيّة في الإسلام نویسنده : احمد حسين يعقوب جلد : 1 صفحه : 11