أحدهما ظاهري و الآخر واقعي السعي في حلّ المشاكل المتجلّية في ملاكات الأحكام تارة، و في نفس الأحكام و خطاباته أُخرى، و في مبادئ الأحكام من الإرادة و الكراهة و الحب و البغض ثالثاً.

ثمّ إنّ المحقّق الخراساني أتى في «الكفاية» بأجوبة خمسة

و كأنّه اختار الثلاثة الأُول و رفض الجواب الرابع و الخامس.

و نحن نذكر تلك الأجوبة مقرونة بالتحليل و التوضيح: