responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أدوار الفقه الإمامي نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 63

فاستغرقوا السهام کلّها و لم یحتج أن یزاد فی السهام و لا ینقص فی هذا الموضع، إذ لا وارث فی هذا الوقت غیر هؤلاء مع هؤلاء، و کذلک کلّ ورثة یجتمعون فی المیراث فیستغرقونه، یتم سهامهم باستغراقهم تمامَ السهام، و إذا تمت سهامهم و مواریثهم لم یجز أن یکون هناک وارث یرث بعدَ استغراق سهام الورثة کملًا التی علیها المواریث، فإذا لم یحضر بعض الورثة کان من حضر من الورثة یأخذ سهمه المفروض ثمّ یردّ ما بقی من بقیة السهام علی سهام الورثة الذین حضروا بقدرهم، لأنّه لا وارث معهم فی هذا الوقت غیرهم.
2. علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن إسماعیل بن مرار، عن یونس قال: إنّما جعلت المواریث من ستة أسهم علی خلقة الإنسان، لأنّ اللّه عزّ و جلّ بحکمته خلق الإنسان من ستة أجزاء، فوضع المواریث علی ستة أسهم، و هو قوله عزّ و جلّ: (وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسٰانَ مِنْ سُلٰالَةٍ مِنْ طِینٍ* ثُمَّ جَعَلْنٰاهُ نُطْفَةً فِی قَرٰارٍ مَکِینٍ) ففی النطفة دیة، (ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً) ففی العلقة دیة، (فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً) و فیها دیة، (فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰاماً) و فیها دیة، (فَکَسَوْنَا الْعِظٰامَ لَحْماً) و فیه دیة أُخری، (ثُمَّ أَنْشَأْنٰاهُ خَلْقاً آخَرَ) [1] و فیه دیة أُخری، فهذا ذکر آخر المخلوق. [2]

ه-. فتاوی الفضل بن شاذان (المتوفّی 260 ه-)

إنّ الفضل بن شاذان أحد أصحابنا الفقهاء و المتکلّمین، یصفه النجاشی بقوله: و له جلالة فی هذه الطائفة، و هو فی قدره أشهر من أن نصفه، و کان أبوه من أصحاب یونس، فلو تبع الفضل بن شاذان الخط الموروث من یونس لما کان به


[1] المؤمنون: 12- 14.
[2] الکافی: 7/ 83، 84. و لاحظ أیضاً ص 115، 116- 121، 125.
نام کتاب : أدوار الفقه الإمامي نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 63
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست