و یذهب و یجیء فما أصنع؟ فقلت: یا أمة اللّه سئل محمد بن علی بن الحسین الباقر (علیه السلام) عن مثل ذلک، فقال: یشق بطن المیت و یستخرج الولد، یا أمة اللّه افعلی مثل ذلک، انا یا أمة اللّه رجل فی ستر، من وجّهک، إلیّ؟ قال: قالت لی: رحمک اللّه جئت إلی أبی حنیفة صاحب الرأی، فقال: ما عندی فی هذا شیء، و لکن علیک بمحمد بن مسلم الثقفی، فإنّه یخبر، فما أفتاک به من شیء فعودی إلیّ فاعلمینیه، فقلت لها: امضی بسلام. فلمّا کان الغد خرجت إلی المسجد، و أبو حنیفة یسأل عنها أصحابه فتنحنحت، فقال: اللّهمّ اغفر دعنا نعیش. [1]
ج. فتاوی عبد اللّه بن بکیر بن أعین الشیبانی
قال عنه المفید فی رسالته العددیة: من الفقهاء الأعلام و الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال و الحرام و الفتیا و الأحکام الذین لا یطعن علیهم و لا طریق إلی ذم واحد منهم. روی محمد بن أبی عبد اللّه، عن معاویة بن حکیم، عن عبد اللّه بن المغیرة، قال: سألت عبد اللّه بن بکیر عن رجل طلّق امرأته واحدة ثمّ ترکها حتی بانت منه ثمّ تزوجها؟ قال: هی معه کما کانت فی التزویج. قال: قلت: فإنّ روایة رفاعة إذا کان بینهما زوج؟ فقال لی عبد اللّه: هذا زوج و هذا ممّا رزق اللّه من الرأی. [2] و للفقهاء حول رأیه هذا کلام فی کتاب الطلاق فراجعه.