في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 521

إلی جمیعهم [1]، و کذلک نظامُ الدین القوشجی فی شرحه علی التجرید [2].
و قد خالفهم أئمة المسلمین و علماؤهم فی هذا الموقف و قالوا بجواز العفو عن العصاة عقلًا و سمعاً.
أمّا العقل فلأنّ العقاب حق للَّه تعالی فیجوز ترکه.
و أمّا السمع، فللآیات الدالّة علی العفو فیما دون الشرک، قال سبحانه: «إِنَّ اللَّهَ لا یَغْفِرُ أَنْ یُشْرَکَ بِهِ وَ یَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ لِمَنْ یَشاءُ» [3].
و الآیة واردة فی حق غیر التائب؛ لأنّ الشرک مغفور بالتوبة أیضاً، و قال سبحانه: «وَ إِنَّ رَبَّکَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلی ظُلْمِهِمْ» [4] أی تشملهم المغفرة مع کونهم ظالمین.
و قال سبحانه: «قُلْ یا عِبادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلی أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعاً» [5]، إلی غیر ذلک من النصوص المتضافرة علی العفو فی حق العصاة. و مع ذلک لا مانع من شمول أدلّة الشفاعة لهم.
و أوضح دلیل علی العفو بدون التوبة قوله سبحانه: «وَ هُوَ الَّذِی یَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ یَعْفُوا عَنِ السَّیِّئاتِ» [6] فإنّ عطف قوله: «وَ یَعْفُوا عَنِ السَّیِّئاتِ» علی قوله: «یَقْبَلُ التَّوْبَةَ» ب «واو العطف»، یدلّ علی التغایر بین الجملتین، و إنّ هذا العفو لا یرتبط بالتوبة و إلّا کان اللازم عطفُه بالفاء.
و قال سبحانه: «وَ ما أَصابَکُمْ مِنْ مُصِیبَةٍ فَبِما کَسَبَتْ أَیْدِیکُمْ وَ یَعْفُوا عَنْ

[1] کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد: ص 261، ط صیدا.
[2] شرح التجرید: ص 501.
[3] النساء: 48.
[4] الرعد: 6.
[5] الزمر: 53.
[6] الشوری: 25.

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 521

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست