دراسة کلمة ابن تیمیة فی النهی عن شدّ الرحال

إنّ لابن تیمیة فی المقام کلمة فیها مغالطة واضحة؛ إذ مع أنّه قدّر المستثنی منه لفظ المساجد، إلّا أنّه استدلّ علی منع شدّ الرحال لزیارة قبور الأنبیاء و الصالحین بمدلوله أی القیاس الأولوی، فقال فی الفتاوی:
«فإذا کان السفر إلی بیوت اللَّه غیر الثلاثة لیس بمشروع باتّفاق الأئمة الأربعة، بل قد نهی عنه الرسولصلی الله علیه و آله فکیف بالسفر إلی بیوت المخلوقین الّذین تتّخذ قبورهم مساجد و أوثاناً و أعیاداً، و یشرک بها، و تدعی من دون اللَّه، حتّی أنّ کثیراً من معظّمیها یفضّل الحجّ إلیها علی الحج إلی بیت اللَّه» [1].
و لوصحّ ذلک النقل عن ابن تیمیة ففی کلامه أوهام شتی إلیک بیانها:
1- قال: «إذا کان السفر إلی بیوت اللَّه غیر الثلاثة لیس بمشروع».
یلاحظ علیه: من أین وقف علی أنّ السفر إلی غیر المساجد الثلاثة محرّم؟! و قد عرفت أنّ النهی لیس تحریمیاً مولویاً، و إنّما هو إرشاد إلی عدم الجدوی، و لأجل ذلک لو ترتّبت علی السفر مصلحة لجاز کما عرفت فی سفر النبیّ إلی مسجد قبا مراراً.
2- نسب عدم المشروعیة إلی الأئمة الأربعة، إلّا أنّنا لم نجد نصّاً منهم علی التحریم، و وجود الحدیث فی الصحاح لا یدلّ علی أنّهم فسّروا الحدیث بنفس ما فسّر به ابن تیمیة.