responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 135

سائر الکیفیات بل کان التخصیص تابعاً لعوامل داخلة فی حیاة الإنسان.
و أمّا الأسباب التی اتّخذها ذریعة للحکم بالبدعة فإلیک دراستها:
أمّا السبب الأوّل: أعنی قوله: «إنّ فیها تخصیصاً بغیر مخصص من الشرع» فغیر مضر؛ إذ التخصیص إنّما یکون بدعة إذا نسبه إلی الشرع، دون ما کان نتیجة ظروف فرضت علیه اختیار هذا الفرد مع الاعتراف بأنّه مثل سائر الأفراد.
و أمّا السبب الثانی: أعنی قوله: «إنّ مثل هذه الأُمور عمل اشتبه أمره...» فهو مثل الأوّل؛ فانّه مشتبه لمن لم یدرس البدعة حقّها دون من درسها.
و أمّا السبب الثالث: أعنی قوله: «مخالفة السنّة حیث ترک مثل هذا العمل...» فذلک لأنّ ترکهم لا یکون حجّة علی کون العمل بدعة بعد افتراض سعة رقعة الدلیل، و ترکهم فرداً خاصاً لا یدلّ علی عدم مشروعیته؛ إذ لم یکونوا یعانون من الإتیان بسائر الأفراد فلأجله ترکوا ذاک الفرد، بخلاف الإنسان الذی فرضت الظروف علیه مداومة هذا الفرد أو کان نشاطه محفوظاً فیه دون سائر الأفراد.
و لوصحّ ما ذکره یجب ترک المسنونات أحیاناً، لئلّا یتخیّل الجاهل أنّها فریضة، فعلی من یری القبض فی الصلاة سنّة، ترکه فی حین بعد حین، دفعاً لعادیة الجهل.
و علی من یقیمصلاة التراویح جماعة ترکها و الإتیان بها فرادی؛ لئلّا یعتقد الجاهل أنّ التشریع مختص بالجماعة. إلی غیر ذلک من المضاعفات التی لا یلتزم بها الشاطبی و غیره.
فجهل الجاهل، لا یکون سبباً لترک المسنون؛ لأنّه لو قصر فی التعلیم فما ذنب من یرید الإتیان به و إنّما علینا دفع عادیته. و بذلک یظهر حسن إتیان المساجد التیصلّی النبی فیها؛ و ذلک لعموم الدلیل الشامل لتمام المساجد التیصلّی فیها أم لم یصلّ، و إنّما یختار ذلک لأجل التبرّک الذی تضافر النص بجوازه، و لیس تخصیصها
نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 135
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست