1ـ ما جمـع فيه الإلهيات والفلسفـة الأُولى، وجعل الثاني تمهيداً للأوّل، وهذا كتجريد الاعتقاد، الذي يُعدّ من أحسن التأليفات في بابه.

2ـ ما أتى فيه بأُمّهـات مسائـل الإلهيات، وذكر أقوال الفرق والمذاهب، مع إشارات إلى بعض المباحث الفلسفية مقدّمة لمباحث الإلهيات، وهذا كقواعد العقائد.

3ـ ما أوجز فيه الكلام حول أُصول الدين على قواعد الإمامية ، وذلك كرسالة المقنعة في أوّل الواجبات.

4ـ ما أفرده للبحث حول موضوع خـاص من مواضيع الإلهيات، كرسالة الإمامة، والبحث حول أفعال العباد من حيث الجبر والاختيار.

شروح قواعد العقائد:

وقد قام على شرح كتاب «قواعد العقائد» عدّة من الأعلام منهم:

1ـ العلاّمة الحلّي، ألَّف «كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد» وهو من أشهر شروحه، وطبع أخيراً بتحقيق وتعليق فضيلة الشيخ حسن مكّي العاملي في لبنان، دار الصّفوة.

2ـ محمود بن علي بن الحمصي الرازي، اسم شرحه «كشف المعاقد» ذكره جرجي زيدان في كتابه «آداب اللّغة العربية».

3ـ «شرح القواعد» تأليف السيّد ركن الدين أبي محمد الحسن بن شرفشاه المتوفّى 717 هـ. ق.

4ـ «تحرير القواعد الكلامية» لعبد الرزاق بن ملاّ مير الجيلاني، فرغ عنه يوم الغدير من ذي الحجة الحرام سنة 1077 هـ.ق [1].