المشترك فيه; والمجتمع من هذا المعنى وغيره لايكون واجباً لذاته مطلقاً، فيلزم من ذلك أن يكون كلّ واحد من المتّصفين به غير متّصف به، وذلك محال. وهذه[1] الحجّة غير محتاجة إلى اعتبار شيء خارج عن مفهوم الواجب لذاته.

[عينية الصفات للذات]

والصفات ليست زائدة على ذات الواجب لذاته، بهذه الحجّة بعينها، بل حقيقته (2) هو الوجود وحده، لا الوجود المشترك بينه وبين غيره; وقدرتُه وعلمه وإرادته ليس غير اعتبار ذلك الوجود بالنسبة إلى مقدوراته

الف: أنّه يستلزم تركّب كلّ واجب عن جهتي الوجوب والإمكان، والمركّب من الواجب والممكن ليس بواجب بالذات مطلقاً. هذا خلف.

ب: كلّ مركّب يحتاج في تقوّمه إلى إجزائه، والحاجة منافية للوجوب الذاتي المساوق للغناء المطلق.