من الأعضاء و في كلامه الآخر، يشترط في الهدي الصحة و السلامة [1].

السيد السيستاني: يعتبر في الهدي أن يكون تام الأجزاء و الأعضاء فلا يجزي الأعور و الأعرج... [2].

السيد الشبيري: فلا يجزي الأعور البيّن عوره و لا الأعرج البيّن عرجه، و لا يجزي الأعمى و المكسور يده أو رجله و المقطوع ذنبه و فاقده من أصل الخلقة [3].

*** الشيخ البهجة: فلا يجزي الأعور و الأحول و الأعرج... [4].

الشيخ التبريزي: تقدم كلام السيد الخوئي و مثله كلام الشيخ التبريزي دام ظله [5].

الشيخ الصافي: تقدم كلامه دام ظله.

الشيخ الفاضل: نفس المتن [6].

الشيخ المكارم: تقدّم كلامه دام ظله: أن تكون سليم العينين [7].

الشيخ الوحيد: لا يجزي الأعور و الأعرج [8].

حكم الهدي المهزول

في التحرير: (الخامس) أن لا يكون مهزولًا و يكفي وجود الشحم على ظهره و الأحوط أن لا يكون مهزولًا عرفاً.

السيد الخوئي: و يعتبر أن لا يكون مهزولًا عرفاً [9].

السيد الگلپايگاني: من الواجبات المعتبرة في الهدي أن لا يكون مهزولًا فلا تكفي المهزولة [10].

السيد السيستاني: و يعتبر فيه أن لا يكون مهزولًا عرفاً [11].

السيد الشبيري: لا يجزي المهزول من الأنعام بحيث تكون خاصرتاه مجردتين عن‌

[1] المناسك، ص 145

[2] المناسك، ص 197، م 384

[3] المناسك، م 701

[4] المناسك، ص 157

[5] المناسك، ص 193

[6] ص 122

[7] المناسك، ص 148

[8] المناسك، ص 164

[9] المناسك، ص 384

[10] المناسك، ص 147

[11] المناسك، م 384