سئوال شد پس چگونه خواهد بود حال ما در
پيشگاه خداوند؟
فرمود: كردار خويش را بر قرآن عرضه نمائيد آنجا كه ميفرمايد:
بدرستيكه نيكان در ناز و نعمت بهشت هستند و بدكاران در جهنم سوزان
بسر ميبرند.
سائل پرسيد در آن هنگام رحمت خدا كجاست؟
فرمود: بدرستيكه رحمت خدا به نيكوكاران نزديك خواهد شد[1].
6- امام باقر (ع) از پيامبر اكرم (ص) روايت ميكند كه فرمود:
مردم (در هنگام مردن) دو دسته هستند.
يكى با مردن راحت ميشود و ديگرى با مردنش ديگران راحت ميشوند.
و امّا آنكه راحت ميشود مؤمن است كه با مردنش از دنيا و بلاهاى آن
آسوده مىشود.
و امّا آنكه ديگران از مردنش راحت مىشوند كافر است، كه با مردنش
درخت و جنبندگان و عده زيادى از مردم از مرگ وى راحت مىشوند[2].
7- امام صادق (ع) از پيامبر اكرم (ص) روايت ميكند كه فرمود: مرگ كفّاره
گناهان مؤمن است[3].
[1]. و قال رجل لأبي ذرّ رحمة اللّه: ما لنا نكره
الموت؟ قال: لأنّكم عمرتم الدنيا و خربتم الآخرة فتكرهون أن تنتقلوا من عمران إلى
خراب، قيل له: فكيف ترى قدومنا على اللّه؟ قال: أما المحسن فكالغائب يقدم على
أهله، و امّا المسيئ فكالآبق يقدم على مولاه؛ قيل: فكيف ترى حالنا عند اللّه؟ قال:
أعرضوا أعمالكم على كتاب اللّه تبارك و تعالى:« إنّ الأبرار لفي نعيم و إنّ
الفجّار لفي جحيم» قال الرجل فأين رحمة اللّه؟ قال: أنّ رحمت اللّه
قريب من المحسنين.( بحار جلد 6 طبع جديد ص 137)
[2]. عن ابي جعفر( ع) قال: رسول اللّه( ص): النّاس
اثنان: واحد أراح و آخر استراح، فأمّا الذي استراح فالمؤمن إذا مات استراح من
الدنيا و بلائها، و أمّا الّذي اراح فالكافر إذا مات أراح الشجر و الدوابّ و كثيرا
من الناس.( بحار ص 151 جلد 6 طبع جديد)
[3]. عن أبي عبد اللّه( ع) قال: قال رسول اللّه(
ص): الموت كفّارة لذنوب المؤمنين.( بحار ص 151 جلد-- 6 طبع جديد)