شده بلكه در تمامى سوره‌هاى مكى (86 سوره) مشاهده مى‌شود. يعنى تمامى سوره‌هاى مكى را كه 86 سوره‌اند بايد يكجا به حساب آورد، آن‌گاه برترى و بالاترين رقم اين دو حرف مورد ملاحظه قرار گيرد.

همچنين در سوره «يس» دو حرف «ى. س» برترى آن‌ها در تمامى سوره‌هاى قرآن كه پيش از سوره «يس» نازل شده مشاهده مى‌شود. قابل ملاحظه است كه پيش از سوره «يس»، 40 سوره در مكه نازل شده است. پس مجموع 41 سوره مكى را بايد يكجا حساب كرد، تا برترى اين دو حرف (ى. س) در آن‌ها مشاهده شود.

اما سوره‌هايى كه به «الم» افتتاح شده‌اند، چهار سوره مكى (عنكبوت، روم، لقمان و سجده) و دو سوره مدنى (بقره و آل عمران) هستند. برترى اين سه حرف در چهار سوره مكى روى هم رفته است و اما نسبت به دو سوره مدنى بايد تمامى سوره‌هاى قرآن را در نظر گرفت»[1] ... تا آخر، بيان كرده. خلاصه آن قدر تبصره و تقييد در مدّعاى خويش آورده كه خاصيّت قاعده بودن را از بين برده است. بعدها گفته‌هاى وى مورد سوء ظن قرار گرفت. وى برخى ادعاهاى ناروا نمود كه از جانب مراجع مكه مكرمه مورد نكوهش قرار گرفت، مردم را از وى بر حذر داشتند و او را با نام «دجّال» ياد نمودند[2]. در جاهاى ديگر نيز كوشش‌هاى فراوانى در اين زمينه انجام گرفته كه برخى تا حدودى موفق و بيشتر ناموفق بوده‌اند. در «التمهيد» به برخى از آن‌ها اشارت رفته است‌[3].

[1] مشروح طرح او را در التمهيد ج 5، ص 321- 316، آورده‌ايم.

[2] ر. ك: هفته نامه« اخبار العالم الاسلامي» صادره مكه 24، ج 1، 9، 14 ه ق/ 2 نوامبر 1989 م سال 23. شماره 1103.

[3] التمهيد، ج 5، ص 323- 305.