مختلف خداوند متعال در امور آفريده‌هاى خود و احكام مربوط به آنان با توجه به اختلافشان از جهت علل و اسباب و عوامل به‌وجودآورنده آنها، زيبا و مطلوب نخواهد بود؛ چون اين كار همانند تصرف پادشاهان و سلاطين و صاحب‌نظران در امور مختلف و مانند تحميل و وادار كردن انسان نفس خود را براى امور همگون و ناهمگون و متضاد مى‌باشد.

بنابراين شايسته نيست بر هيچ‌كس كه ارتباط برخى از امور مذكور را با برخى ديگر با تصرفات خويش- با توجه به دوگانگى ذاتى و زمانى و شرايط ديگر آنها- دنبال نمايد.

نظر شيخ ولى‌اللّه محمد بن احمد ملوى درباره تناسب سوره‌ها

«شيخ ولى‌اللّه محمد بن احمد ملوى منفلوطى» درست عكس گفتار سلطان العلماء را انتخاب نموده و اظهار داشته كه آن كسى كه مى‌گويد: لازم نيست ما بين آيات قرآن كريم تناسب و هماهنگى وجود داشته باشد، به بهانه اينكه آيات قرآن كريم بر حسب حوادث و علل و اسباب متفرق نازل شده ... قطعا دچار اشتباه بزرگى شده است؛ زيرا قرآن كريم قطعا بر حسب حوادث و وقايع نازل شده و بر حسب اقتضاى حكمت هم ترتيب يافته است. بنابراين، قرآن كريم مانند ساير كتابهاى ارزشمند آسمانى، سوره‌ها و آيه‌هايش ترتيب يافته و هر دو توقيفى مى‌باشند و كسى حق جابجايى آنها را ندارد[1].

[1] البرهان فى علوم القرآن، ج 1، ص 37، الاتقان، ج 3، ص 323 و نظم الدرر، ج 1، ص 8 تأليف برهان الدين بقاعى.