ارسال مى‌گردد ملاحظه نمايند، ما را به هيچ طرفى تعلّقى نه، نه طرفدار دولت قاهره‌ايم نه هم‌افكار ملت باهره، از جميع نزاعها در كناريم و خيرخواه عموم و تضرّع و دعا بدرگاه خدا كنيم كه اين دو عنصر محترم را با يكديگر آميزش دهد به قسمى كه عنصر واحد گردند و سبب عزّت و ترقى و بزرگوارى دولت و ملت شوند، الحمد للّه به فضل حق با جميع فرق عالم در صلح و آشتى كوشيم و محبّت و دوستى نمائيم و خيرخواهى و راستى طلبيم و در اين سبيل جانفشانى مى‌كنيم ...،

(3) خطاب به حاجى ميرزا عبد اللّه صحيح فروش‌

مرقوم نموده بوديد كه در حبل المتين مطبوع در رشت مرقوم شده بود كه بهائيان طرفدار استبدادند و در زنجان به جهت دولت اعانت جمع نموده‌اند، بايد يكى از احباب در روزنامه ديگر مرقوم نمايد يا در ميان خلق شيوع دهند كه اين افترا از حضرات بهايى يحيائى در حق بهائيانست. زيرا اين نفوس دشمن بهائيانند، بهائيان را مقصد اصلاح عالم است كه در بين جميع ملل و دول اصلاح گردد نزاع و جدال نماند، جنگ و قتال منسوخ شود. لهذا به جان و دل شتابند و بكوشند و جانفشانى نمايند كه دولت و ملت بلكه طوائف و ملل به يكديگر التيام يابند و صلح و آشتى در ميان آيد، لهذا در اينگونه منازعات دخلى ندارند و برهان واضح و دليل ساطع بر كذب قايل كه مجال تردّد نمى‌گذارد فتواى مجتهد ملا حسن تبريزى بر قتل بهائيان و اعلانات افترائيّه مجتهد ميرزا فضل اللّه نورى و سيد على اكبر كه در جميع كوچه و بازار تهران بر ديوار الصاق شد، ولى حضرات بابى يحيائى كه دشمن بهائيانند و خود را در پرده مستور مى‌دارند به ملتيان گويند كه بهائيان طرفدار دولتند و بدولتيان مى‌نمايند كه بهائيان جانفشان ملّتند تا هردو طرف را بر بهائيان برانگيزانند و دشمن كنند و خود در آن بين نفوسى را صيد نمايند، اينست حقيقت حال، پس لازم است كه نفوس باانصاف همين مسئله‌اى‌ست در زنجان را تحقيق نمايند. اگر از بهائيان چنين چيزى صدور يافته آمنّا و صدقنا، سجالك هذا بهتان عظيم، از بدايت انقلاب متماديا مرقوم گشت كه بايد احبّاى الهى از اين غوغا و ضوضا و جدال و نزاع كناره گيرند و در اصلاح بين دولت و ملت كوشند و جانفشانى نمايند تا دولت و ملّت مانند شير و شكر به يكديگر آميخته گردد و صلاح و نجاح بدون اصلاح ممتنع و محال، حال چون آنچه بدخواهان افترا بزنند ياران سكوت مينمايند لهذا دشمنان به جسارت تامّ هرروزى بهتانى زنند و عليك البهآ الابهى 404 (عباس عبد البهاء.)