عن المالكية: لا يصحّ بيع الكلب مع كونه ظاهراً سواء كان كلب صيد أو حراسة أو غيرهما، لورود النهي عن بيعه شرعاً. وعن الحنابلة: لا يصحّ بيع الكلب سواء كان كلب صيد ونحوه أو لا. و عن الشافعية: لا يصحّ بيع كلّ نجس كالخنزير والخمر والزبل والكلب ولو كان كلب صيد. وعن الحنفية: يصحّ بيع كلب الصيد والحراسة ونحوه من الجوارح.[1]

اقسام كلاب‌

1. سگ شكارى سلوقى‌[2] يا سگ تازى كه بسيار شكيل، زيبا، سريع، توفنده و سبك است.

2. سگ شكارى غير سلوقى يا سگهاى شكارى مناطق ديگر عالم.

3. سگهاى حراست و نگهبانى كه يا نگهبان گلّه هستند، يا نگهبان مزرعه، باغ و بوستان، منزل و ....

4. سگهاى پليسى يا تعليم ديده و تربيت شده براى كشف جرائم، يابنده جسدهاى زير آوار و ... كه امروزه از منافع مهم اين قسم سگهاست.

5. سگهايى كه براى بازى و تفريح و سرگرمى و همنشينى و انس و الفت و ... به كار گرفته ميشوند كه مورد استفاده آدمهاى سگ‌باز و عياش و غربيها است.

6. سگهاى مهمل و بى‌خاصيت مثل سگهاى ولگرد كه در گوشه و كنار شهرها و روستاها پرسه ميزنند، و سگهاى هارى كه براى جامعه ضرر دارند و موجب انتقال بيماريهاى خطرناكى به انسان هستند.

در مورد معامله سگ دو مطلب مطرح است:

1. اصل خريد و فروش سگ فى الجمله؛ قطع نظر از انواع آن: فتواى فقهاى خاصه و عامه بر منع و حرمت است و به دو دليل استناد كردهاند: يكى ادعاى اجماع است كه در كلمات بسيارى از فقها آمده است. اين دليل دو جواب دارد: اوّلًا اجماع محصّل‌

[1]. الفقه على المذاهب الأربعه، ج 2، ص 231- 232.

[2]. سلوق نام قريهاى است در يمن كه بيشتر سگهاى آنجا شكارى بودهاند.