صدوق وليس بحجة. وقال الآجرى: قلت لابى داود: معاذ بن هشام عندك حجة؟ قال: أكره ان اقول شيئا، كان يحيى (قطان) لا يرضاه وقال ابن عدى ولمعاذ عن أبيه عن قتادة حديث كثير وله عن غير أبيه أحاديث صالحة وهو ربما يغلط فى الشئ بعد الشئ وأرجوأنه صدوق؛[1] حميدى گفته است: از اين قدرى حديث نشنويد، ابن معين گفته است: او صدوق است، ولى حجت نيست، يحيى قطان از او راضى نبوده است. ابن عدى گفته است: از پدرش از قتاده احاديث فراوان دارد (كه ضعيف است) و از غير پدرش احاديث صالح دارد و گاه خطا مى‌كرد. احمد بن حنبل او را مذمت كرده كه او معاصى را از قدر الهى نمى‌دانسته است. (در گذشته اشاره كرديم كه قدرى از منظر اهل سنت چيست و اين نيز يك نمونه از دلائل آن است).

از جمله احاديث او در صحيح بخارى حديث ذيل است:

نسبت عجيب ديگر بر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله‌

عن قتادة قال: حدثنا أنس بن مالك قال: كان النبى صلى الله عليه و آله يدور على نسائه فى الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة. قال: قلت لأنس: او كان يطيقه؟ قال: كنا نتحدث أنه أعطى قوة ثلاثين؛[2] يعنى پيامبر صلى الله عليه و آله هميشه در يك ساعت از شب و يا روز به يازده همسرش دور مى‌زد، پرسيد كه مگر توانش را داشت؟ انس گفت: ما مى‌گفتيم كه آن حضرت به سى زن قدرت دارد.

اين حديث نيز از احاديث عجيب است. گويا پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله تمام همشان اين چيزها بوده و اصحاب نيز سخنشان اين بوده كه آن حضرت قدرت چند زن را در يك ساعت و يا روز و شب دارد!

[1] . تهذيب التهذيب، ج 10، ص 177، رقم 370؛ سير اعلام النبلاء، ج 9، ص 372، رقم 119.

[2] . صحيح بخارى، كتاب الغسل، باب: اذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد، ج 1، ص 105، ح 268 و 284 و 5068 و 5215؛ صحيح ابن حبان، ج 4، ص 10؛ كامل ابن عدى، ج 6، ص 316.