11- استبراء الجلال‌

يطهر عرق الجلال و لبنه و خرؤه و بوله باستبرائه.

و للشك في حدوث الجلل أو بقائه صور يختلف حكمها.

و المستند في ذلك:

1- اما طهارة العرق بالاستبراء

فلان صحيح هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «لا تأكل اللحوم الجلالة و ان أصابك من عرقها شي‌ء فاغسله»[1] علّق وجوب الغسل على عنوان الجلل فبزواله بالاستبراء يزول أيضا.

2- و اما طهارة لبنه بما ذكر

فلان صحيح حفص بن البختري عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «لا تشرب من ألبان الإبل الجلالة»[2] قد علّق الحكم على ذلك فيزول بزواله.

و هذا مبني على استفادة النجاسة من حرمة الشرب كما هو واضح.

3- و اما طهارة البول و الخرء بذلك‌

فلان صحيح عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام: «اغسل ثوبك من أبوال ما لا يؤكل لحمه»[3] قد علّق وجوب الغسل على عنوان «ما لا يؤكل لحمه» فإذا زال بالاستبراء زال هو أيضا، و بعد ضم عدم الفصل بين البول و الخرء يثبت الحكم في الخرء أيضا.

أجل هذا كلّه مبني على ان يكون المقصود من عنوان «ما لا يؤكل‌

[1] وسائل الشيعة الباب 15 من أبواب النجاسات الحديث 1.

[2] وسائل الشيعة الباب 15 من أبواب النجاسات الحديث 2.

[3] وسائل الشيعة الباب 8 من أبواب النجاسات الحديث 2.