على استفادته من الروايات- ليس إلّا من جهة احتمال الحصول على الماء المفقود مع اليأس.

3- و اما جواز المبادرة للصلاة مع التيمم لسابقة

فلفرض وقوعه صحيحا. و احتمال الوجدان بعد ذلك منفي بالاستصحاب الاستقبالي.

4- و اما وجوب الإعادة مع الارتفاع في أثنائه‌

فلعدم اقتضاء الأمر الظاهري للاجزاء عن الأمر الواقعي.

5- و اما حرمة الإراقة و الإبطال بعد الوقت‌

فلكون ذلك تعجيزا بسوء الاختيار عن امتثال الواجب الفعلي.

6- و اما وجوب التيمم مع العصيان‌

فلتحقق موضوعه.

7- و اما جواز ذلك قبل الوقت‌

فلان الصلاة بالنسبة للوقت واجب مشروط لا معلّق.

6- النجاسات‌

النجاسات عشر:

البول و الغائط

و هما نجسان من كل حيوان محرم الأكل ذي نفس سائلة إلّا بول الطائر و ذرقه.

و مع الشك في القيدين يحكم بطهارتهما.

و المستند في ذلك:

1- اما الحصر في العشر

فللاستقراء.