[609] مثنّى بن الوليد الحنّاط الكوفيّ‌

تقدّم في «سلام» أنّه لا بأس به.

و قال المجلسيّ: هو ممدوحا.[1]

يروي عنه أزيد من عشرين رجلا من الأجلّاء، و فيهم عدّة من أصحاب الإجماع: أحمد البزنطيّ، و ابن أبي عمير، و يونس بن عبد الرحمن، و ابن مسكان، و الحسن بن محبوب، و غيرهم، ذكر كلّهم المامقانيّ.[2] و أربعة عشر منهم ذكرهم المحدّث النوريّ.[3]

فخبره صحيح أو كالصحيح.

[610] محمّد بن إبراهيم الحضينيّ الأهوازيّ‌

روى الكشّيّ عن ابن مسعود قال: حدّثني حمدان بن أحمد القلانسيّ قال: حدّثني معاوية بن حكيم عن أحمد البزنطيّ عن حمدان الحضينيّ قال: قلت لأبي جعفر صلوات اللّه عليه: إنّ أخي مات، فقال: رحم اللّه أخاك، فإنّه كان من خصّيص شيعتي.

قال محمّد بن مسعود: حمدان بن أحمد من الخصّيص؟ قال: الخاصّة الخاصّة.[4]

أقول: مقتضى ظاهر الكشّيّ أنّ الأخ الميّت هو محمّد بن إبراهيم، حيث ذكر هذه الرواية في ترجمته. و له أخ آخر إسحاق بن إبراهيم المتقدّم. فيكونون ثلاثة: إسحاق، و محمّد، و حمدان راوي هذا الحديث. فيكون الميّت غير معلوم إلّا أن يقال: حمدان لقب إسحاق، فيكونان اثنين.

[611] محمّد بن إبراهيم‌

منسوب إلى جدّه، و الأصل: محمّد بن جعفر بن إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ، كما عنونه الكشّيّ.[5]

[1] . الوجيزة: 286.

[2] . تنقيح المقال من أبواب الميم: 2/ 53.

[3] . مستدرك الوسائل: 3/ 705.

[4] . رجال الكشّيّ: 563.

[5] . رجال الكشّيّ: 608.