اعلم أن الشيخ بهاء الدين (في الوجيزة)
ذكر أن ألفاظ التعديل: ثقة، حجة، عين، وما أدى مؤداها قال: أما متقن، حافظ، ضابط،
صدوق، مشكور مستقيم، زاهد قريب الامر، ونحو ذلك، فيفيد المدح المطلق انتهى.[1]
وقال الشهيد الثاني (شرح الدراية):
ألفاظ التعديل: عدل، ثقة، حجة، صحيح الحديث وما أدى معناه انتهى. [2]
نلاحظ أن في دلالة بعضها على التعديل
نظر، من أن الراوي قد يكون ثقة وليس عدلا، فالمشهور وثاقة عثمان بن عيسى الواقفي،
وعبد الله بن بكير الفطحي، والسكوني العامي.
ألفاظ المدح:
قال الشيخ بهاء الدين في نفس المصدر: "
أما متقن، حافظ، ضابط، صدوق، مشكور مستقيم، زاهد قريب الامر، ونحو ذلك، فيفيد المدح
المطلق ".
[1] الوجيزة في علم الدراية، الشيخ البهائي، ج1، ص5.
[2]
وسائل
الشيعة، الحر العاملي، ج20، ص 114.(الاسلامية)