- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : نهج البلاغه نویسنده : صبحي صالح جلد : 1 صفحه : 489 | ||||
|
الحکمه 114 وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِذَا اسْتَوْلَی الصَّلاَحُ عَلَی الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَهٌ [1] فَقَدْ ظَلَمَ وَ إِذَا اسْتَوْلَی الْفَسَادُ عَلَی الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ فَقَدْ غَرَّرَ [2]!. الحکمه 115 وَ قِیلَ لَهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ کَیْفَ نَجِدُکَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ؟ فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَیْفَ یَکُونُ حَالُ مَنْ یَفْنَی بِبَقَائِهِ [3] وَ یَسْقَمُ بِصِحَّتِهِ [4] وَ یُؤْتَی مِنْ مَأْمَنِهِ [5]!. الحکمه 116 وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: کَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ [6] بِالْإِحْسَانِ إِلَیْهِ وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَیْهِ وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِیهِ! وَ مَا ابْتَلَی [7] اللَّهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلاَءِ لَهُ [8]. الحکمه 117 وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: هَلَکَ فِیَّ رَجُلاَنِ مُحِبٌّ غَالٍ [9] وَ مُبْغِضٌ قَالٍ [10]. الحکمه 118 وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِضَاعَهُ الْفُرْصَهِ غُصَّهٌ. الحکمه 119 وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: مَثَلُ الدُّنْیَا کَمَثَلِ الْحَیَّهِ لَیِّنٌ مَسُّهَا وَ السُّمُّ النَّاقِعُ فِی جَوْفِهَا یَهْوِی إِلَیْهَا الْغِرُّ الْجَاهِلُ وَ یَحْذَرُهَا ذُو اللُّبِّ الْعَاقِلُ. الحکمه 120 وَ سُئِلَ ع عَن قُرَیشٍ فَقَالَ أَمّا بَنُو مَخزُومٍ [1] 4576. «الحَوْبَه»: هی الإثم. [2] 4577. «غَرّرَ»: أی أوقع بنفسه فی الغرر و هو الخطر. [3] 4578. «یفنی ببقائه»: کلما طال عمره - و هو البقاء - تقدم إلی الفناء. [4] 4579. «یَسْقَمُ بصحّته»: أی کلما مدّت علیه الصحه تقرب من مرض الهرم، و سقم - کفرح -: مرض. [5] 4580. «یأتیه الموت من مأمنه»: أی الجهه التی یأمن إتیانه منها، فان أسبابه کامنه فی نفس البدن. [6] 4581.المُسْتَدْرَج: هو الذی تابع اللّه نعمته علیه و هو مقیم علی عصیانه، إبلاغا للحجه و إقامه للمعذره فی أخذه. [7] 4582.ابْتَلی: امتحن. [8] 4583.الإملاء له: الإمهال. [9] 4584.الغالی: المتجاوز الحد فی حبه بسبب غیره، أو دعوی حلول اللاهوت فیه أو نحو ذلک. [10] 4585.القالی: المبغض الشدید البغض. |
||||
| نام کتاب : نهج البلاغه نویسنده : صبحي صالح جلد : 1 صفحه : 489 | ||||
|
www.eShia.ir