هَدْیَهُ [1] وَ تَسْلُکُ سَبِیلَهُ فَإِذَا أَنْتَ فِیمَا رُقِّیَ [2] إِلَیَّ عَنْکَ لاَ تَدَعُ لِهَوَاکَ انْقِیَاداً وَ لاَ تُبْقِی لِآخِرَتِکَ عَتَاداً [3] تَعْمُرُ دُنْیَاکَ بِخَرَابِ آخِرَتِکَ وَ تَصِلُ عَشِیرَتَکَ بِقَطِیعَهِ دِینِکَ وَ لَئِنْ کَانَ مَا بَلَغَنِی عَنْکَ حَقّاً لَجَمَلُ أَهْلِکَ وَ شِسْعُ [4] نَعْلِکَ خَیْرٌ مِنْکَ وَ مَنْ کَانَ بِصِفَتِکَ فَلَیْسَ بِأَهْلٍ أَنْ یُسَدَّ بِهِ ثَغْرٌ أَوْ یُنْفَذَ بِهِ أَمْرٌ أَوْ یُعْلَی لَهُ قَدْرٌ أَوْ یُشْرَکَ فِی أَمَانَهٍ أَوْ یُؤْمَنَ عَلَی جِبَایَهٍ [5] فَأَقْبِلْ إِلَیَّ حِینَ یَصِلُ إِلَیْکَ کِتَابِی هَذَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

قال الرضی: و المنذر بن الجارود هذا هو الذی قال فیه أمیر المؤمنین علیه السلام:

إنه لنظار فی عطفیه [6] مختال فی بردیه [7] تفال فی شراکیه [8].

[1] 4391.الهَدْی - بفتح فسکون -: الطریقه و السیره.

[2] 4392.رُقِیَ إلیّ: رفع و أنهی إلیّ.

[3] 4393.العَتاد - بالفتح -: الذخیره المعدّه لوقت الحاجه.

[4] 4394.الشِسْع - بالکسر -: سیر بین الإصبع الوسطی و التی تلیها فی النعل العربی، کأنه زمام و یسمی قبالا - ککتاب -.

[5] 4395. «جِبَایَه»: أی تحصیل أموال الخراج و نحوه، عمل من أعمال الدوله.

[6] 4396.نَظّار: کثیر النظر. و العطف - بالکسر -: الجانب، أی کثیر النظر فی جانبیه عجبا و خیلاء.

[7] 4397.البُرْدَانِ: تثنیه برد - بضم الباء - و هو ثوب مخطّط، و المختال: المعجب.

[8] 4398.الشِرَاکان: تثنیه شراک - ککتاب -: و هو سیر النعل کله، و تفّال: کثیر التفل. و التّفل - بالتحریک -: البصاق، و إنما یفعله المعجب بشراکیه لیذهب عنهما الغبار و الوسخ، یتفل فیهما ثم یمسحهما لیعودا کالجدیدین.

[9] 4399.دُوَل - جمع دوله بالضم -: ما یتداول من السعاده فی الدنیا.