حضانت را مجانى انجام دهد، يا شخص ديگرى پيدا شود كه حضانت را مجانى انجام دهد.

(مسأله 2687) اگر پدر يا غير او، طفل را- اگرچه با زور- از مادرش بگيرد، تدارك و جبران حق حضانت با پرداخت قيمت و مانند آن بر او واجب نيست.

(مسأله 2688) اسقاط حق حضانت آينده صحيح است، چنان كه اسقاط روز به روز نيز صحيح مى‌باشد.

نفقه‌

(مسأله 2689) نفقه بر سه قسم است:

1- نفقه زوجه.

2- نفقه نزديكان.

3- نفقه مملوك، انسان باشد يا حيوان.

(مسأله 2690) موضوع وجوب نفقه در قسم اول، زوجه دائمه است، مگر اين‌كه در ضمن عقد موقّت نفقه را شرط كرده باشد. نفقه عبارت است از: پوشيدنى، خوراكى، نوشيدنى، مسكن، فرش، ظرف وساير چيزهايى كه در زندگى روزانه مورد نياز است و اين كمترين حدّ نفقه است كه بر شوهر واجب است و اگر قدرت تهيّه آن را نداشته باشد، در صورت راضى نبودن زوجه به ادامه زندگى با او، جدايى بين آنها واجب مى‌شود، امّا وجوب نفقه مشروط به اين است كه زوجه نزد او باشد و اگر بدون مجوّزشرعى و اذن شوهرش از نزد او خارج شود و او را ترك كند، تا زمانى كه به نزد شوهرش برنگشته مستحق نفقه نيست، ولى اگر در كنار شوهر باشد و نشوز نمايد و از تمكين و اطاعت شوهر امتناع ورزد، نفقه‌اش ساقط نمى‌شود.

(مسأله 2691) ظاهراً اجرت حمام زوجه، در صورت نياز يا دشوارى استحمام در خانه- به جهت سرما ومانند آن- جزو نفقه است، همچنين مصارف وضع حمل، خون گرفتن، حجامت، اجرت دكترو قيمت داروهاى متعارف كه عادتاً به آنها نياز است، نيز مخارج بيمارى‌هاى سختى كه اتفاقاً انسان به آنها مبتلا شود اگر چه مستلزم مصارف زيادى باشد تا زمانى كه موجب عسر و حرج بر شوهر نشود، جزء نفقه به شمار مى‌آيند.

(مسأله 2692) نفقه زوجه در فاصله عقد و عروسى بر شوهر واجب نيست.