خلقة الانسان لعبادة ربه و اذا كانت المؤمنون بالدين و العاملون به مخلدين فى الجنة و اذا كان الكافرون المعاندون و المقصرون مخلدين فى النار كما يراه القرآن الكريم فأىّ اشكال فى وجوب الجهاد لانجاء الانسان من العذاب الدائم فى الآخرة و من عذاب الجاهلية و الحيوانية فى الدنيا.

الباب 9: تحول القبلة (195: 19)

فى بعض الآيات و بعض الروايات، معتبرتها صحيح الحلبى المذكور برقم 5 سأل الصادق عليه السّلام هل كان رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم يصلى الى بيت المقدس؟ قال: نعم، فقلت: فكان يجعل الكعبة خلف ظهره؟ فقال اما اذا كان بمكة فلا، و اما اذا هاجر الى المدينة فنعم، حتى حول الى الكعبة. (200: 19).

قلت: النسخ بحسب مقام الاثبات، و إلّا فهو من الموقت بحسب الزمان ثبوتاً و النسخ فى الشرعيات كالبداء فى التكوينيات مستحيل فى حقه تعالى. و هنا سؤال آخر و هو انه لو فرض بقاء النبى صلّى الله عليه و آله و سلّم الى زماننا بل الى مأة سنة هل لا ينسخ بعض احكام اخر؟ ربما يطمئن المحقق الخبير بالجواب المثبت ولو من جهة تقديم الاهم على المهم، ولكن ليس معنى ذلك جواز تغيير الاحكام للعلماء، فان حلال محمد حلال الى يوم القيامة و حرامه حرام الى يوم القيامة.

الباب 10: غزوة بدر الكبرى (202: 19)

ذكر فيه آيات و روايات و قضايا تاريخية مفصلة و متعلقة بغزوة بدر و ذكر تفسير الآيات كما فى سائر الابواب و المعتبر من الروايات ما ذكره بارقام 41، 45، 46، 47.