منها لا يتم و فصلنا القول فيه في الجزء الثالث من كتابنا صراط الحق في علم الكلام و هو اول تأليفي حين تعلمي في النجف الاشرف.

ابواب قصص آدم و حواء و اولادهما صلوات الله عليهما

الباب 1: فضل آدم و حواء علل تسميتهما و بعض اجوالهما و بدء خلقتهما و سؤال الملائكة في ذلك (97: 11).

أورد فيه آيات و روايات تبلغ 57 و المعتبر منها برقم 4، 9 و كذا القدر المتفق عليه بين الروايات يوجب الاطمينان بصدور بعضها عن الامام عليه السّلام و هكذا في جميع الابواب و الكلام في الباب بذكر امور مختصرة:

1- خلق الله آدم من تراب جعله طينا، ثم جعله حمأً مسنوناً (اي طينا اسود متغيراً منتا) ثم صلصالًا (اي اليابس الذي له صلصلة أي صوت. و الفخار: الخزف. و عليه فتنسجم الآيات لاواردة في خلق الانسان.

2- أورد بعض الناس علي الملائكة إيراد بانهم اعتراضوا علي الله في خلق الانسان و اغتابوا بنسبة القتل والفساد و الغيبة من الكبائر و مدحوا انفسهم و انهم كاذبين كما يشير إليه قوله تعالي ان كانوا صادقين، بل قوله تعالي: الم أقل لكم. يدل علي انهم كانو مرتابين في علمه تعالي و انهم اعتذروا بقولهم: لا علم لنا إلّا ما علّمتنا.

والعذر دليل الذنب، كل ذلك ينافي عصمتهم المتفق عليها و الجمع‌