عليه بشي‌ء من الذنوب. ص 318.

أقول: يفهم من الحديث اولًا: ان الملكين و الجوارح وبقاع الارض اي محل العمل من الشهداء.

و ثانياً: ان المؤمن ايضاً من المشهود عليه لهذه الاربعة.

الباب 17: الوسيلة و ما يظهر من منزلة النبي و اهل بيته صلوات الله عليهم في القيامة (326)

و في تفسير القمي رواية حول الوسيلة مفصلة و فيها لعلي عليه السّلام فضائل لكن سبق ان تفسير المذكور لم يصل بسند معتبر و مدونه مجهول و بقية روايات الباب ليس فيها معتبرة.

ج 8: ما بقي من امر العماد

الباب 18: اللواء.

و فيه 12 رواية و الروايات بمجموعها توجب الظن بان لرسول الله صلّي الله عليه و آله و سلّم يوم القيامة لواء و هو بيد أمير المؤمنين عليه السّلام و تؤكده المذكورة برقم 5 فانه لا يبعد اعتبارها لكونها ذات ثلاثة اسانيد.

الباب 19: انه يدعي فيه كل أناس بإمامهم (ص 7)

مقتضي اطلاق قوله تعالي: (يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ) ان الله سبحانه و تعالي: يدعو في المحشر كل جماعة من الناس بامامهم الذي ائتموا با عادلًا كان أو فاجراً كفرعو (يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ)