فاظهارها محتاج إلي جرءة مفقودة.

ثم المعتبر من روايات الباب ما ذكرت بارقام 11، 13، 15، 16، 17، 22، 23، 25، 26، 27، 37، 38، 40، 41، 42، 47، 51، 53، 54، بسنديه و 55 كذلك و 56، 57، 58.

الباب 34: البدع و الرأي و المقائيس (283: 2)

و فيه آيات و اربع و ثمانون رواية.

و حاصل الباب بطلان القياس في الشريعة و قد اصر عليه ائمة العترة و منع اتباعهم منه مطلقاً و لذا بطلانه ضروريا او قطعياً في الفقه الجعفري.

و ما حرمته مضافاً إلي بطلانه و لزوم الرجوع إلي الادلة الشرعية، ففيها نظر. و المذكورة فيه برقم 17، 33، 34 معتبرة سنداً.

الباب 35: غرائب العلوم من تفسير أبجد و حروف المعجم و تفسير الناقوس و غيرها (316: 2)

أقول: الاحسن رد روايات الباب و هي ستة و نظائرها في مختلف الابواب إلي من صدرت عنه. و صرف الوقت فيما ينفع الدين أو الدنيا.

ج 3: في التوحيد و العبادة و الصفات السلبية

الباب 1: ثواب الموجدين و العارفين و بيان وجوب المعرفة و علته و بيان ما هو حق معرفته تعالي. 1: 3)

اقول أورد فيه تسعة و ثلاثين خبرا غير معتبرة سنداً و اكثرها في ثواب‌