در كارهاى اجتماعى انزوا وبى تفاوتى، ژوليده بودن، سكوت در مقابل ظالم نشانه‌هاى اخلاق خوب و حتى علائم تقدس و كمال زهد است.

بدبختى دامنگير

جمعى از جوانان تحصيل كرده مسلمان كه بعلت نقشه‌هاى استعمارى و ملحوظات سياسى داخلى و فساد رژيمهاى حاكم، از شناخت معارف و اخلاق اسلامى بدور مانده‌اند و تنها منبع معلومات دينى آنان افكار و اخلاق و گفتار والدين، بزرگسالان محله يا ملاهاى نادانى كه از ملائى فقط اسم و لباس آنرا دارا هستند مى‌باشد و در نتيجه از اسلام فاصله مى‌گيرند، و گاهى از بى ميلى به بدبينى و حتى به الحاد و سقوط در دام مكتبهاى استعمارى شرق و غرب خصوصاً كمونيزم مى‌رسند.

چند سال قبل به يك جوان افغانى گفتم براى مبارزه با رژيم شاهى لازم نيست در حزب شعله جاويد بروى و حلقه اسارت چينيها را بگردن اندازى، تو مى‌توانى بعنوان يك مسلمان متعهد و علاقمند به استقلال كشور عليه نظام موجود مبارزه كنى، گوئى كه آن جوان حرف تازه و يا باور نكردنى را مى‌شنيد!

بهرحال خلط اخلاق اسلامى با اخلاق و رسوم عاميانه ضررهاى زيادى را حتى براى خواص بار مى‌آورد گو اينكه انقلاب اسلامى ما امروز بسيارى از مجهولات را روشن و پاره‌اى از مجهولات را باطل نموده است.