نام کتاب : توحيد اسلامى و نظرى بر وهابيت نویسنده : ناشناخته جلد : 1 صفحه : 78
1- حضرت عيسى به اصحاب خود فرمود كى يارى دهنده من به سوى خدا است؟ و
از آنان يارى طلبيد (كَما قالَ عِيسَى ابْنُ
مَرْيَمَ لِلْحَوارِيِّينَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ- الصف: 14).
2-
ذو القرنين گفت: آنچه كه خدا به من تمكين داده است بهتر است مرا به قوت يارى دهيد
(قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ
بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ رَدْماً- الكهف: 95).
3-
حضرت يوسف از پادشاه خواست كه او را خزانه دار مقرر كند (قالَ
اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ-
يوسف: 55).
4-
حضرت سليمان از اصحابش خواست كه تخت بلقيس را حاضر كنند قالَ
يا أَيُّهَا الْمَلَؤُا أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِها قَبْلَ أَنْ يَأْتُونِي
مُسْلِمِينَ (النمل: 38).
5-
ابن ماجه و نسائى و بيهقى و طبرانى و ترمذى و حاكم در مستدرك و غيره از عثمان بن
حنيف نقل كردهاند و جمعى تصريح به صحت سند آن كردهاند حتى ابن تيميه نيز آن را
صحيح شمرده است: أن رجلا ضريرا أَتى الى النبيَّ- صلى الله عليه وسلم-، فقال: ادعُ
اللهَ أَن يُعَافِيَني، فقال: إِن شِئْتَ دعوتُ، وإِنْ شِئْتَ صَبَرْتَ، فهو
خَيرٌ، قال: فادعُهُ، قال: فأَمرهُ أن يتوضأَ فَيُحْسِنَ الوُضوءَ، ويدُعوَ بهذا
الدعاء: اللَّهمَّ إِني أسألُك وأتَوَجه إِليك بِنَبِيِّكَ محمدٍ: نبي الرحمة، يا
محمد إني توَّجهتُ بك إلى ربِّي في حاجتي هذه لتُقْضى لي، اللَّهم فَشَفِّعْهُ
فيَّ، قال ابن حنيف فو الله ما تفرقنا و طال بنا الحديث، حتى دخل علينا كان لم يكن
به ضر.
بنا
بر اين مراد از آيه مباركه و اياك نستعين (تنها از تو مدد مىخواهيم) يكى از سه
چيزها خواهد بود: يكى: اينكه مراد استعانت در عبادت باشد كه تنها خداوند كمك
مىكند، بعضى از مفسرين مانند آقاى خويى مد ظله، همين را ختيار كرده است.
دوم:
اينكه مراد استعانت در امورى است كه غير از خدا آن را كار را كرده نتواند، كه از شوكانى
و غيره نقل شده است.