مى‌كنند، يك مصيبت بزرگى به حساب مى‌آيد؛ زيرا با رحلت آن‌حضرت صلى الله عليه وآله وسلم ديگر وحى نيامد و يا به عبارت ديگر ارتباط آسمانى بشر قطع گرديد.

احتمال سوم: ممكن است كه مراد از عصر، عصرى باشد كه آخرين ذخيره الهى حضرت مهدى موعود عجل الله فرجه الشريف، در آن ظهور مى‌نمايند و زمين را پر از عدل و داد مى‌كند. البته تمام مسلمانان اين موضوع را قبول دارند كه در آخرالزّمان، آن‌حضرت أ ظهور مى‌كنند. ظهور حضرت مهدى أ در ميان مسلمانا قطعى است؛ منتهى نسبت به آن‌حضرت أ دو نظريه در بين مسلمانان وجود دارد. به عقيده جمعى زيادى از علماى محترم اهل سنت آن‌حضرت هنوز به دنيا نيامده است و در آخرالزّمان متولد مى‌شوند؛ ولى به عقيده شيعه اماميه، حضرت مهدى موعود أ در زمان حيات پدر بزرگوارش امام حسن عسكرى عليه السلام به دنيا آمدند و اكنون نيز حيات دارند؛ ولى به حسب ظاهر، به اراده پروردگار متعال جل جلاله از نظر بقيه انسان‌ها غايب هستند و هر وقتى‌كه خدا بخواهد آن‌حضرت أ به اذن پروردگارش ظهور خواهند نمود.

بعضى از مردم بى‌اطلاع گفته‌اند كه حضرت مهدى موعود أ در سرداب منزلش در سامرا است و يا در آن‌جا غايب شده اند؛ ولى اين موضوع از نظر علماى شيعه كاملًا مردود و خلاف عقل است. عده‌اى دروغ‌گويان، باخيال‌بافى و خرافه پرستى چنين حرف‌ها را يكى پس از ديگرى مى‌بافند و در آينده نيز خواهند بافت. اين‌عده يا از روى غرض اين حرف‌ها را مى‌گويند كه مسلمانان را خرافه پرست جلوه دهند و يا اين‌كه بسيار كم‌عقل‌اند و از كم عقلى به خرافات مبتلا شده‌اند. به هرصورت حقيقت امر اين است كه از مكان زندگانى آن‌حضرت أ جز خداى متعال جل جلاله كسى نمى‌داند. ممكن است آن‌حضرت عليه السلام در مكه معظّمه باشند و يا در