درآيه مباركه ديگر در وصف جبرئيل مى‌فرمايد: «مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ»[1] همه از او اطاعت مى‌كند و أمين هم است؛ يعنى تمامى فرشته‌ها در عالم بالا از او اطاعت مى‌كنند و در نزد پروردگار نيز يك فرشته‌اى أمين است. از اين آيه مباركه، دانسته مى‌شود كه مراد از روح، جبرئيل أمين است؛ زيرا كلمه مطاع نيز در مورد جبرئيل استفاده شده است؛ اما در بعضى از روايات وارد شده است كه روح، فوق جبرئيل و ميكائيل است. به نظر من ظاهر قرآن، بر احاديث، مقدم است و ممكن است كه مراد از روح جبرئيل باشد. والله العالم.

عروج ملائكه و روح‌

«تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ»

ملائكه و روح عروج مى‌كنند؛ به‌سوى پروردگار خود، در روزى كه درازى آن، پنجاه هزار سال است. چه روز طولانى! امروز همه مى‌دانند كه شب و روز توسط حركت زمين به دور محور خود نسبت به خورشيد پيدا مى‌شود. اگر حركت يك كره خيلى كند باشد، روز و شب آن نيز طولانى مى‌شود. اگر حركت آن تند باشد، شب و روز آن نيز كوتاه مى‌شود. مثلًا اگر حركت كره زمين از حالت فعلى اش كندترشود، درازى روز در كره زمين بيشتر مى‌شود.

فعلًا روز و شب زمين، بيست و چهار ساعت است؛ ولى اگر سرعت زمين، چندين برابر سرعت فعلى آن شود، ممكن است طول روز و شب خيلى كوتاه شود؛ زيرا روز و شب هردو، بر اساس حركت محورى زمين نسبت به خورشيد پيدا مى‌شود و اگر حركت كره كُند باشد و يا اين‌كه كره بسيار بزرگ باشد روز آن نيز، طولانى مى‌شود.

[1] - تكوير/ آيه 21