لم يستبرئ بعده، فلتلك الرطوبة حكم البول ويجب عليه الوضوء.

«مسألة 406» خروج منيّ الرجل من رحم المرأة لا يوجب الغسل على المرأة. ولو خرجت منها رطوبة قبل الغسل أو بعده وعلمت أنّها منيّ الرجل فهي نجسة، وإن شكّت في ذلك فهي محكومة بالطهارة.

«مسألة 407» إن تحقّق الجماع بإدخال مقدار الحشفة أو أكثر في القبل تحقّقت الجنابة فيهما، سواء كانا بالغين أو لا، وسواء خرج المنيّ أو لا.

«مسألة 408» إن دخل بالمرأة أو الرجل- والعياذ باللَّه- دبراً بمقدار الحشفة أو أكثر ولم يخرج المنيّ، فإن كانا على وضوء قبل الدخول فعليهما الغسل فقط، وإن لم يكونا على وضوء فالأحوط وجوباً الغسل والوضوء أيضاً، وإن خرج المنيّ من أحدهما أجزأه الغسل فقط.

«مسألة 409» إن شكّ بدخول مقدار الحشفة فلا يجب عليه الغسل.

«مسألة 410» إن وطأ حيواناً- والعياذ باللَّه- وخرج منه المنيّ، أجزأه الغسل، وإن لم يخرج المنيّ وكان قد توضّأ قبل الوطء، أجزأه الغسل أيضاً، وإن لم يكن قد توضّأ فالأحوط وجوباً الغسل والوضوء أيضاً.

«مسألة 411» إن تحرّك المنيّ من محلّه ولم يخرج أو شكّ في خروجه، فلا يجب الغسل.

«مسألة 412» من عجز عن الغسل وأمكنه التيمّم، فإن جامع زوجته بعد دخول الوقت دون سبب ففيه إشكال، وإن كان للالتذاذ أو الخوف على نفسه فلا إشكال فيه.

«مسألة 413» إن رأى على ثوبه منيّاً وعلم أنّه منه ولم يغتسل منه، فيجب عليه الغسل وقضاء المقدار المتيقّن من الصلوات التي صلّاها بعد خروج المنيّ، ولا يجب عليه قضاء الصلوات التي يحتمل أنّه صلّاها بعد خروج المنيّ.

«مسألة 414» إن خرج منه المنيّ أو جامع زوجته أثناء غسل الجنابة، فعليه استئناف الغسل.