والسيف كما حدث لمعاوية وبني أمية الذين حولوا الأمر ملكاً عضوضاً يتلاقفونه فيما بينهم امتثالا لوصية جدهم سيد الأحزاب أبي سفيان بن حرب وقد قال لهم في خلافة عثمان بن عفان الأموي: تلقفوها يا بني أمية، تلقف الكرة فما هناك جنة ولا نار) [70].

في حين لم يشهد الإسلام بيعة حقيقية لم يسجل التاريخ فيها اعتراضاً لأحد من المسلمين سوى بيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام فقد هبوا جميعاً لبيعته والأمر لا حاجة إلى تدليل لمن كان له أدنى اطلاع على التاريخ الإسلامي.

ومن هنا:

فإن الخيرية التي نص عليها الحديث الذي اعتمده السلفيون في كونه أحد مراجع الخطاب الديني وأوسع مناهله هو في الحقيقة لا يصمد أمام القرآن والسنة والتاريخ والعقل ومن ثم فقد اعترض عليه بعض علماء أهل السنة والجماعة، فكانت اعتراضاتهم كالآتي:

1 ــ قال ابن حجر العسقلاني

(وهذا محمول على الغالب والأكثرية، فقد وجد فيمن بعد الصحابة من القرنين من وجدت فيه الصفات المذكورة المذمومة لكن بقلة بخلاف من

[70] الفايق في غريب الحديث للزمخشري: ج2، ص88؛ السقيفة وفدك للجوهري: ص87؛ تاريخ الطبري: ج8، ص185؛ مروج الذهب للمسعودي: ج2، ص343؛ المختصر في أخبار البشر لأبي الفداء: ج2، ص57.