ولكن:

هذه العين التي بالغت في إخلاصها لهذه الفئة لم يغلق عليها الستار كما حدث لعويم بن ساعدة ومعن بن عدي؛ وإنما كان لها الدور المميز في الهجوم على دار بضعة رسول الله فاطمة عليها السلام وريحانتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم[84].

الاحتمال الثالث: ان الاحداث التي وقعت في ايام مرض النبي هي التي كانت وراء استباق الانصار للاجتماع في السقيفة

وهذه الأحداث المروّعة التي وقعت في أيام مرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قبل بعض الرموز؛ هي التي كانت مدعاة ومحفزاً لهذا السبق من الأنصار في اجتماع السقيفة.

وهذه الأحداث.. دلت عليها النصوص الصحيحة في كثير من المصادر الإسلامية ولا سيما ورود بعضها في صحيح البخاري وغيره؛ وسنعرض لها في مواضعها المناسبة ونتوقف عندها ونعرضها على طاولة البحث والتحليل.

ولكن نشير لها هنا إشارة:

الحدث الاول: وكان قبل وفاة النبي بثلاثة عشر يوما

فأول هذه الأحداث المروعة: كان قبل وفاة رسول الله بثلاثة عشر يوما وقد رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مخالفة الكثير منهم لأمره بالخروج مع أسامة بن زيد! مما دعا به صلى الله عليه وآله وسلم الى الخروج إليهم فحضهم على السير، وعقد صلى الله عليه وآله وسلم اللواء، لأسامة بيده الشريفة تحريكاً لحميتهم[85].

[83] أنساب الأشراف للبلاذري: ج3 ص12، سمط النجوم العوالي للعاصمي: ج2 ص245-246 المطبعة السلفية، الرياض النضرة للمحب الطبري: ج2 ص، العقد الفريد: ج4 ص259.

[84] أنساب الأشراف للبلاذري: ج2 ص12، سمط النجوم العوالي للعاصمي: ج2 ص245-246 المطبعة السلفية، الرياض النضرة للمحب الطبري: ج2 ص، العقد الفريد: ج4 ص259.