زندگى است و هم عاملى براى رشد و تعالى معنوى و بروز فضايل انسانى. در حقيقت، مال نيز يك ابتلا و آزمونى است كه انسان به وسيله آن مى‌تواند خير دنيا و آخرت را به دست آورد. پيش‌تر در بحث رشد توحيدى در تقديرها، به طور كلّى اشاره كرديم كه همه تقديرهاى خداوند متعال، مبتنى بر خير است و اين خير، در رشد توحيدى انسان است. در اين بحث، وجه خير بودن مال در رشد مادى و معنوى انسان، بررسى خواهد شد. در متون دينى، به امورى در اين باره پرداخته شده كه در ادامه، به مهم‌ترين آنها اشاره مى‌كنيم.

يك. قوام دين و دنيا

در قرآن كريم، تصريح شده كه مال، مايه قوام زندگى است‌[1312] و در روايات، از آن به عنوان بهترين ياور براى آخرت،[1313] عاملى براى خوددارى از ستمكارى،[1314] گوارايى زندگى،[1315] حفظ آبرو،[1316] و پرداخت قرض و كمك به خويشاوندان‌[1317] ياد شده است.[1318] همچنين در روايات اسلامى، مال را به عنوان عاملى براى شرافت دنيا معرفى نموده‌اند.[1319] از سوى ديگر، در روايات اسلامى، از مال، به عنوان بهترين ياور در تقواپيشگى ياد شده است.[1320] پيامبر اكرم (ص) برخوردارى از مال و تأمين روزى را

[1312].\i( وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَ ارْزُقُوهُمْ فِيها وَ اكْسُوهُمْ وَ قُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً)\E( سوره نساء، آيه 5).

الأمالى، طوسى عن خلّاد: قالَ رَجُلٌ‌[ لِلإِمامِ الصادِقِ( ع)]: يا جَعفَرُ، الرَّجلُ يكونُ لَهُ مالٌ فَيضَيعُهُ فَيذهَبُ؟ قالَ: احتَفِظ بِمالِك؛ فَإِنَّهُ قِوامُ دينِك. ثُمَّ قَرَأَ:\i( وَ لا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً)\E( الأمالى، طوسى، ص 679، ح 1444؛ بحار الأنوار، ج 103، ص 92، ح 7).

[1313]. امام صادق( ع): نِعمَ العَونُ عَلَى الآخِرَة؛ الدُّنيا( الكافى، ج 5، ص 72، ح 8 و 9 و ص 73، ح 14 و 15؛ كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 156، ح 3567).

[1314]. امام صادق( ع): غِنىً يحجُزُك عَنِ الظُّلمِ خَيرٌ مِن فَقرٍ يحمِلُك عَلَى الإِثمِ( الكافى، ج 5، ص 72، ح 11؛ تهذيب الأحكام، ج 6، ص 328، ح 904؛ كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 166، ح 3614).

[1315]. امام صادق( ع): خَمسٌ مَن لَم تَكن فيهِ لَم يتَهَنَّ بِالعَيشِ: الصِّحَّة، وَالأَمنُ، وَالغِنى، وَالقَناعَة، وَالأَنيسُ المُوافِقُ( الأمالى، صدوق، ص 367، ح 458؛ المحاسن، ج 1، ص 71، ح 25؛ مشكاة الأنوار، ص 260، ح 771؛ بحار الأنوار، ج 1، ص 83، ح 3 و ج 69، ص 369، ح 8).

[1316]. ر. ك: توسعه اقتصادى بر پايه قرآن و حديث، ج 1، ص 80( صيانة الوجه).

[1317]. امام صادق( ع): لا خَيرَ فى مَن لا يحِبُّ جَمعَ المالِ مِن حَلالٍ؛ يكفُّ بِهِ وَجهَهُ، ويقضى بِهِ دَينَهُ، ويصِلُ بِهِ رَحِمَهُ( الكافى، ج 5، ص 72، ح 5؛ كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 166، ح 3615).

[1318]. ر. ك: توسعه اقتصادى بر پايه قرآن و حديث، ج 1، ص 68.

[1319]. ر. ك: همان، ص 86( شرف الدنيا).

[1320]. پيامبر خدا( ص): نِعمَ العَونُ عَلى تَقوَى اللّهِ الغِنى( الكافى، ج 5، ص 71، ح 1؛ كتاب من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 156، ح 3570؛ تحف العقول، ص 49).

پيامبر خدا( ص): نِعمَ العَونُ عَلى تَقوَى اللّهِ عز و جل المالُ( الفردوس، ج 4، ص 256، ح 6756؛ كنز العمّال، ج 3، ص 239، ح 6342).

پيامبر خدا( ص): نِعمَ العَونُ عَلَى الدّينِ قوتُ سَنَة( الفردوس، ج 4، ص 256، ح 6755؛ كنز العمّال، ج 3، ص 238، ح 6335).