605. الإمام الصادق عليه السلام: صَلّى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِالنّاسِ الظُّهرَ و العَصرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ في جَماعَةٍ مِن غَيرِ عِلَّةٍ، و صَلّى بِهِمُ المَغرِبِ و العِشاءَ الآخِرَةَ قَبلَ سُقوطِ الشَّفَقِ مِن غَيرِ عِلَّةٍ في جَماعَةٍ، و إنَّما فَعَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِيَتَّسِعَ الوَقتُ عَلى امَّتِهِ‌[863].

606. الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله جَمَعَ بَينَ الظُّهرِ و العَصرِ بِأذانٍ و إقامَتَين، و جَمَعَ بَينَ المَغرِبِ و العِشاءِ بِأَذانٍ واحِدٍ و إقامَتَينِ‌[864].

607. عَبدُ المَلِك القُمّيّ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام: قُلتُ: أجمَعُ بَينَ الصَّلاتَينِ مِن غَيرِ عِلَّةِ؟ قالَ: قَد فَعَلَ ذلِكَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله و أرادَ التَّخفيفَ عَلى امَّتِهِ‌[865].

608. عَبدُ اللّهِ بنُ سِنانٍ: شَهِدتُ المَغرِبَ لَيلَةً مَطيرَةً في مَسجِدِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله، فَحينَ كانَ قَريبًا مِنَ الشَّفَقِ نادَوا و أقامُوا الصَّلاةَ فَصَلَّوُا المَغرِبَ، ثُمَّ أمهَلوا بِالنّاسِ حَتّى صَلَّوا رَكعَتَينِ، ثُمَّ قامَ المُنادي في مَكانِهِ فِي المَسجِدِ فَأَقامَ الصَّلاةَ فَصَلَّوُا العِشاءَ، ثُمَّ انصَرَفَ النّاسُ إلى مَنازِلِهِم، فَسَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَن ذلِكَ، فَقالَ: نَعَم قَد كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَمِلَ بِهذا[866].

609. الفُضَيلُ بنُ يَسار: كانَ عَليُّ بنُ الحُسَينِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِما يَأمُرُ الصِّبيانَ يَجمَعونَ بَينَ المَغرِبِ و العِشاءِ و يَقولُ: هُوَ خَيرٌ من أن يَناموا عَنها[867].

610. الإمام الصادق عليه السلام: إنّا نَأمُرُ الصِّبيانَ أن يَجمَعوا بَينَ الصَّلاتَينِ الاولى و العَصرِ و بَينَ المَغرِبِ و العِشاءِ الآخرةِ ما داموا عَلى وُضوءٍ قَبلَ أن يَشتَغِلوا[868].

605. امام صادق عليه السلام: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هنگام زوال خورشيد (ظهر) نماز ظهر و عصر را با مردم و به جماعت خواند، بى آنكه دليل خاصى باشد و پيش از فرو رفتن شفق، نماز مغرب و عشاء را با مردم و به جماعت خواند، بى آنكه دليل خاصى باشد. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله اين كار را تنها براى آن كرد كه وقت (نمازها) بر امتش فراخ باشد[869].

606. امام باقر عليه السلام: همانا پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نماز ظهر و عصر را با هم و با يك اذان و دو اقامه خواند و نماز مغرب و عشاء را نيز با هم و با يك اذان و دو اقامه خواند.

607. عبد الملك قمى از امام صادق عليه السلام: گفتم: دو نماز را با هم بى آنكه علتى در كار باشد بخوانم؟ فرمود: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله اين را انجام داد و مى‌خواست بر امتش سبك گرداند.

608. عبد اللّه بن سنان: شبى بارانى، در مسجد پيامبر خدا صلى الله عليه و آله به نماز مغرب حاضر شدم. نزديك به شفق نداى اذان دردادند و اقامه را گفته، نماز مغرب را خواندند و سپس به مردم مهلت دادند تا دو ركعت نماز بگزارند. سپس منادى در جايگاهش در مسجد ايستاد و اقامه نماز را گفت و نماز عشاء را خواندند و به خانه‌هايشان رفتند و من اين را از امام صادق عليه السلام پرسيدم. امام فرمود: بلى، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله اينگونه كرد.

609. فضيل بن يسار: على بن الحسين درودهاى خداوند بر آن دو باد فرمان مى‌داد كودكان نماز عشاء را با نماز مغرب بخوانند و مى‌فرمود: اين بهتر از آن است كه به خواب روند[870].

610. امام صادق عليه السلام: همانا فرمان مى‌دهيم كودكان تا هنگامى كه هنوز وضو دارند و سرگرم چيزى نشده‌اند، نماز عصر را با ظهر و نماز عشاء آخر را

با نماز مغرب بخوانند[871].

[863] الكافي: 3/ 286/ 1، التهذيب: 2/ 263/ 1046 و ص 19/ 53 إلى قوله:« في جماعة من غير علّة»، الاستبصار: 1/ 271/ 981 كلّها عن زرارة.

[864] التهذيب: 3/ 18/ 66 عن رهط منهم الفضيل و زرارة.

[865] علل الشرائع: 231/ 2.

[866] الكافي: 3/ 286/ 2.

[867] الكافي: 3/ 409/ 2، التهذيب: 2/ 380/ 1585، دعائم الإسلام: 1/ 193 و فيه« فَقيلَ لَهُ في ذلِكَ فَقالَ عليه السلام: هُوَ أخَفُّ عَلَيهِم و أجدَرُ أن يُسارِعوا إلَيها و لا يُضَيِّعوها و يَناموا عَنها وَ يشتَغِلوا».

[868] الكافي: 6/ 47/ 7، التهذيب: 8/ 111/ 382، قرب الإسناد: 23/ 77 و فيه« عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام: إنَّهُ كانَ يَأمُرُ الصِّبيانَ ...» كلّها عن ابن القدّاح.

[869] در تهذيب، حديث را تا« به جماعت خواند بى آنكه دليل خاصى داشته باشد» نقل كرده است.

[870] در دعائم الاسلام چنين آورده است:« اين موضوع به حضرت گفته شد. پس فرمود: آن برايشان سبكتر است و سريعتر به سوى انجامش مى‌روند، آن را تباه نمى‌كنند و به چيز ديگرى سرگرم نشده و يا نمى‌خوابند».

[871] در قرب الاسناد، چنين آمده است:« از امام صادق از پدرش: او فرمان مى‌داد كودكان ...».