من دون الله (عزّ و جلّ)، والله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا [1].

المورد الخامس: الجحود:

قوله تعالى: (وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ) [2].

ذكر الطبرسي في مجمع البيان أنَّ المراد: ومن يجحد ما أمر الله بالإقرار به، والتصديق له، من توحيد الله وعدله، ونبوة نبيه‌ [3]. وكذا القرطبي في الجامع لأحكام القرآن‌ [4].

المورد السادس: الارتداد على الأدبار:

قوله تعالى: (يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ) [5].

تتضمن الآية الكريمة خطابا لقوم موسى (ع) بأن لا يرجعوا عن الأرض التي أمروا بدخولها، وقيل: بأنَّه نهي عن الرجوع عن طاعة الله إلى معصيته. [6].

وقد اختار السمرقندي في المعنى الأول‌ [7].

[1] لاحظ سورة النساء: 138- 140.

[2] المائدة: 5.

[3] الطبرسي، فضل بن حسن، مجمع البيان، ج 3 ص 281.

[4] القرطبي، محمد بن أحمد، الجامع لأحكام القرآن، ج 6 ص 80.

[5] المائدة: 21.

[6] الطبرسي، فضل بن حسن، مجمع البيان، ج 3 ص 309.

[7] السمرقندي، نصر بن أحمد، تفسير السمرقندي، ج 1 ص 406.