ونيل رضوان الله عزوجل وهو أن تكتسب إخواناً من إخوان الصدق، فحين يفرّط أحدنا في طلب هؤلاء الإخوان وهم أعزّ من الكبريت الأحمر فإنّه يوقع نفسه في خسارة في دنيا ودين. ثواب على طلب هذه الأخوة وتأسيسها [1].

3- الأعجز في اكتساب الإخوان وتضييعهم:

«أعجزالناس من عجز عن اكتساب الإخوان وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم‌» [2]، الأخ في الله كلمته تصحيحيّة هادية، له إشعاعه، له نصحه، له نضجه، له إخلاصه، فهو كنز كبير من المعنويات، وكنز كبير من العطاءات الثرّة الخالدة، فأنت تضيّع بتضييعه كنزاً هو أغلى وأثمن من كنوز المادَّة [3]، أنت إذا اكتسبت أخاً كريماً في الله فقد أعثرك الله على كنز ثمين، وعلى سراج يعينك على إنارة الطريق، يعينك على مدافعة الشيطان، يقف معك عند الملمات، فليس من العقل أصلًا أن يضيّع أحدنا كنزاً ساقه الله إليه هو أغلى الكنوز في الأرض‌ [4].

«مناستفاد أخاً في الله على إيمان بالله ووفاء بإخائه طلباً لمرضاة الله فقد استفادشعاعاً من نور الله‌» [5]. أمر ينوّر به الله، يزيد في نوره، يفتح بصيرته، يقترب به من معرفة الحق، يطرد عنه وحشة الظلمة، ظلمة الكفر والشرك والجهل، ذلك أن يستفيد الإنسان أخاً في الله على إيمان بالله ووفاء بإخائه طلباً لمرضاة الله عزوجل. إنّه لجزاء كبير من الله عزوجل، يجده الإنسان في دنياه قبل آخرته، ويمكن أن يكون في الحديث إشارة إلى هذا المعنى، إلى أنّ الأخ في الله المختار على مقاييس‌

[1] خطبة الجمعة (264) 30 ذي القعدة 1427 ه-- 22 ديسمبر 2006 م.

[2] نهج البلاغة، ج 4، ص 4.

[3] خطبة الجمعة (346) 22 ذو القعدة 1429 ه-- 21 نوفمبر 2008 م.

[4] خطبة الجمعة (264) 30 ذي القعدة 1427 ه-- 22 ديسمبر 2006 م.

[5] بحار الأنوار، المجلسي، ج 75، ص 175.