الّذي لم يعمل الإماميّة مثله‌[1]».

و قال المحقّق عليّ بن عبد العالي الكركيّ، في إجازته للقاضي صفي الدين عيسى: «الكتاب الكبير في الحديث، المسمّى بالكافي، الّذي لم يعمل مثله ...

و قد جمع هذا الكتاب من الأحاديث الشرعيّة، و الأسرار الدينيّة، ما لا يوجد في غيره‌[2]».

و قال أيضا- في إجازته لأحمد بن أبي جامع العاملي-: «الكافي في الحديث الّذي لم يعمل الأصحاب مثله‌[3]».

و قال الفيض: «الكافي ... أشرفها و أوثقها و أتمّها و أجمعها؛ لاشتماله على الأصول من بينها، و خلوّه من الفضول و شينها[4]».

و قال الشيخ عليّ بن محمّد بن حسن بن الشهيد الثاني: «الكتاب الكافي و المنهل العذب الصافي. و لعمري، لم ينسج ناسج على منواله، و منه يعلم قدر منزلته‌[5] و جلالة حاله‌[6]».

و قال المجلسيّ: «كتاب الكافي ... أضبط الأصول و أجمعها، و أحسن مؤلّفات الفرقة الناجية، و أعظمها[7]».

و قال المولى محمّد أمين الأسترآبادي في الفوائد المدنيّة: «و قد سمعنا عن مشايخنا و علمائنا أنّه لم يصنّف في الإسلام كتاب يوازيه أو يدانيه‌[8]».

و قال بعض الأفاضل: «اعلم أنّ الكتاب الجامع للأحاديث، في جميع فنون‌

[1] بحار الأنوار ج 25 ص 67.

[2] بحار الأنوار ج 25 ص 67.

[3] بحار الأنوار ج 25 ص 63.

[4] الوافي ج 1 ص 6 طبعة طهران 1324.

[5] منزلته؛ أى: منزلة الكليني، مؤلّفه.

[6] الدّر المنظوم ورقة 1 ب.

[7] مرآة العقول ج 1 ص 3.

[8] مستدرك الوسائل ج 3 ص 532.