عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) قَالَ: لَا عَمَلَ إِلَّا بِنِيَّةٍ.

أقول: و الأحاديث في ذلك متواترة، ذكرنا جملة منها في الكتاب المذكور [1] و قد استثنى من العبادات اثنا عشرة صورة لا تتوقف على النيّة، ذكرناها في كتاب هداية الأمة الى احكام الأئمة (عليهم السلام).

[2] باب 60- استحباب نيّة الخير و العزم عليه و كراهية نيّة الشر

[1040] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ، عَنِ السَّكُونِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ،

و ايضا في الوسائل، 6/ 5، ابواب النّيّة، الباب 1، باب وجوبها في الصّلاة و غيرها ...، الحديث 1 و 3 و 4.

البحار، 70/ 185، كتاب الايمان و الكفر، الباب 53، باب النّيّة، الحديث 1.

في الخصال، 1/ 18، باب الواحد، الحديث 62، حديثا بهذا المضمون.

البحار 70/ 204، كتاب العدل و المعاد، الباب 8، باب احوال المتّقين، الحديث 11؛

البحار، 5/ 207، ابواب العدل، الباب 7، باب الهداية و الاضلال، الحديث 4.

امالى الطوسى، 1/ 346 و 347.

بصائر الدّرجات، 11/ 4، الباب 6 من الجزء الاول.

[1] الوسائل 1/ 46، مقدّمة العبادات، الباب 5 و لم نعثر في هداية الأمة على ما أشار إليه كما تقدّم.

[2] الباب 60 فيه حديث واحد

[3] 1- الكافي، 2/ 84، باب النّيّة، الحديث 2.

الوافي، 4/ 366، جنود الإيمان، الباب 47 نيّة العبادة، الحديث 5.

الوسائل، 1/ 50، الباب 6، باب استحباب نيّة الخير و العزم عليه، الحديث 3 [95].

المحاسن، 1/ 260، كتاب مصابيح الظّلم، الباب 33، باب النّيّة، الحديث 315.

البحار عن المحاسن، 70/ 208، كتاب الايمان و الكفر، الباب 53، الحديث 26.

البحار عن الكافي، 70/ 189، كتاب الايمان و الكفر، الباب 53، الحديث 2.

في المحاسن: و نيّة الفاجر ... يعمل بنيّته ...