[1] باب 35- استحباب هداية الناس الى احكام الدين و دفع الشكوك و الشبهات عن المؤمنين

[935] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ: مَنْ عَلَّمَ خَيْراً فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهِ، قُلْتُ: فَإِنْ عَلَّمَهُ غَيْرَهُ، يَجْرِي ذَلِكَ لَهُ؟ قَالَ: إِنْ عَلَّمَهُ النَّاسَ كُلَّهُمْ جَرَى لَهُ قُلْتُ لَهُ: وَ إِنْ مَاتَ؟ قَالَ:

وَ إِنْ مَاتَ.

[936] 2- وَ قَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ: مَنْ عَلَّمَ بَابَ [1] هُدًى فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهِ وَ لَا يُنْقَصُ أُولَئِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئاً، الْحَدِيثَ.

[937] 3- الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ (عليه السلام) فِي تَفْسِيرِهِ، عَنْ آبَائِهِ، عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَالَ: أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ يَتِيمٌ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا فهدى [فَهَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا، الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا، يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ، أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ

[1] الباب 35 فيه 19 حديثا

[2] 1- الكافي، 1/ 35، كتاب فضل العلم، باب ثواب العالم و المتعلّم، الحديث 3.

رواه البحار عن البصائر، 2/ 17، كتاب العلم، الباب 8، باب ثواب الهداية و التّعليم، الحديث 43.

رواه في الكافي، عن «عليّ» بلا واسطة «ابيه، عن احمد»، و قد تقدّم بعينه في 4/ 3 هنا.

[3] 2- تقدّم بعينه في، 1/ 4 هنا.

[4] 1 كصلاة جعفر و صلاة اللّيل و نحوهما، سمع منه (م).

[5] 3- تفسير الإمام العسكرى (عليه السلام)، 339/ 214.

البحار، 2/ 2، كتاب العلم، الباب 8، باب ثواب الهداية و التّعليم، الحديث 1.

في البحار: «و هذا الجاهل»، و فيه بعض الاختلاف لفظا.