[817] 5- وَ عَنْهُ (عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: أَهْلُ بَيْتِي كَسَفِينَةِ نُوحٍ، مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ.

[818] 6- وَ عَنْهُ (عليه السلام) قَالَ: أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا وَ هَلْ تُؤْتَى الْمَدِينَةَ إِلَّا مِنَ الْبَابِ.

أقول: و الأحاديث في ذلك كثيرة متواترة، ذكرنا جملة منها في الكتاب المذكور. [1]

[4] باب 25- عدم جواز العمل بالاجماع الذي لم يعلم دخول المعصوم فيه*

[819] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَنْ

[1] 5- كَمَالِ الدِّينِ، 1/ 239، بَابُ ان الارض لَا تَخْلُو مِنْ حَجَّةً اللَّهِ، الْحَدِيثَ 59.

فِي الْوَسَائِلِ، 27/ 34، كِتَابِ الْقَضَاءِ، الْبَابِ 5، مِنْ ابواب صِفَاتِ القاضى، الْحَدِيثَ 10.

فِي تعليقة الْوَسَائِلِ الارجاع إِلَى: مُسْتَدْرَكِ الْحَاكِمُ 3: 151، وَ الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ للطبرانى 3: 37/ 2636، وَ تَارِيخِ بَغْدَادَ 12: 91، وَ عُيُونِ الْأَخْبَارِ 2: 27.

[2] 6- أمالى الصَّدُوقُ: 341/ 1، الْمَجْلِسِ 55، [مَوْضِعٍ الْحَاجَةِ: 345].

عُيُونِ اخبار الرِّضَا (عليه السلام)، 2/ 66، بَابُ أَخْبَارِ المجموعة، الْحَدِيثَ 298.

الْخِصَالِ، 2/ 572، ابواب السَّبْعِينَ وَ مَا فَوْقَهَا، الْحَدِيثَ 1.

الْوَسَائِلِ، 27/ 34، كِتَابِ الْقَضَاءِ، الْبَابِ 5، مِنْ ابواب صِفَاتِ القاضى، الْحَدِيثَ 11.

الْبِحَارُ عَنْ الأمالى، 40/ 70، تَارِيخِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام)، الْبَابِ 91، بَابُ جَوَامِعَ مَنَاقِبِهِ، الْحَدِيثَ 104.

فِي تعليقة الْوَسَائِلِ الارجاع إِلَى: مُسْتَدْرَكِ الْحَاكِمُ 3: 127، وَ تَارِيخِ بَغْدَادَ 2: 377، وَ تَارِيخِ بَغْدَادَ 4: 348 وَ تَارِيخِ بَغْدَادَ 11: 49 وَ 50، وَ امالى الصَّدُوقُ 282/ 1، وَ عُيُونِ الْأَخْبَارِ 2: 66، وَ ارشاد الْمُفِيدُ 1: 22.

[3] 1 رَاجَعَ الْوَسَائِلِ، 27/ 31، كِتَابِ الْقَضَاءِ، الْبَابِ 5، مِنْ أَبْوَابُ صِفَاتِ الْقَاضِي.

[4] الْبَابِ 25 فِيهِ 5 أَحَادِيثِ

[5]* فِي عُنْوَانِ الْبَابِ فِي الحجرية: دُخُولِ قَوْلِ الْمَعْصُومِ فِيهِ.

[6] 1- رَوْضَةِ الْكَافِي، 8/ 2، كِتَابِ الرَّوْضَةِ، رِسَالَةِ أَبَى عَبْدُ اللَّهِ ...، الْحَدِيثَ 1.