[1] باب 118- ان المتمسكين باهل البيت (عليهم السلام) الموافقين لهم في الاعتقادات و العبادات و الاحكام، هم الفرقة الناجية

[626] 1- قَدْ تَوَاتَرَتِ الرِّوَايَاتُ مِنْ طَرِيقِ الْعَامَّةِ وَ الْخَاصَّةِ عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) أَنَّهُ قَالَ: أَهْلُ بَيْتِي كَسَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا، وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ.

[627] 2- وَ تَوَاتَرَ مِنَ الطَّرِيقَيْنِ عَنْهُ (عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي مُخَلِّفٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا، كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي.

[628] 3- وَ رُوِيَ مِنَ الطَّرِيقَيْنِ أَيْضاً عَنْهُ (عليه السلام): شِيعَةُ عَلِيٍّ (عليه السلام) هُمُ الْفَائِزُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

[1] الباب 118 فيه 5 أحاديث

[2] 1- راجع امالي الشيخ الطوسي، 2/ 75، الجزء السادس عشر، الحديث 32.

أمالي الطوسي، 2/ 96، الجزء السابع عشر، الحديث 22.

أمالي الطوسي، 2/ 135، في مجلس يوم الجمعة، المجلس التاسع عشر، الحديث 1.

أمالي الطوسي، المجلس الثاني عشر، الحديث 61.

عيون اخبار الرضا، 2/ 27، الباب 31، الحديث 10.

في العيون مثل اهل بيتي ... و من تخلف عنها زجّ في النار.

رواه العلامه الأميني في الغدير، 2/ 301، عن الخطيب الخوارزمي، في المناقب، 252، و الحاكم في المستدرك، 3/ 151، عن ابي ذر، و اخرجه الخطيب في تاريخه 12/ 91، عن انس بن مالك و البزّاز، عن ابن عباس و ابن الزبير ...

انظر الغدير، 2/ 301.

[3] 2- بصائر الدرجات، 413/ 3 و 4 و 5 و 6، الباب 17، من الجزء الثامن.

الكافي، 2/ 414، كتاب الايمان و الكفر، باب ادنى ما يكون به العبد مؤمنا أو كافرا، الحديث 1.

امالي الصدوق، المجلس العشرون، الحديث 1.

امالي الطوسي، 2/ 93، الجزء السابع عشر، الحديث 13.

عيون اخبار الرضا، 2/ 62، الباب 31، الحديث 259.

[4] 3- امالي الصدوق، المجلس العشرون، الحديث 1.