مَحْبُوبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام): فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ: أَ رَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: عٰالِمُ الْغَيْبِ فَلٰا يُظْهِرُ عَلىٰ غَيْبِهِ أَحَداً؟ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام): إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ وَ كَانَ وَ اللَّهِ مُحَمَّدٌ مِمَّنِ ارْتَضَاهُ، إِلَى أَنْ قَالَ: فَأَمَّا الْعِلْمُ الَّذِي يُقَدِّرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ يَقْضِيهِ وَ يُمْضِيهِ فَهُوَ الْعِلْمُ الَّذِي انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ثُمَّ إِلَيْنَا.
[533] 3- وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، [1] عَنْ عَبَّادِ بْنِ سُلَيْمَانَ، (عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَدِيرٍ، قَالَ: كُنْتُ أَنَا وَ أَبُو بَصِيرٍ وَ يَحْيَى الْبَزَّازُ وَ دَاوُدُ بْنُ كَثِيرٍ فِي مَجْلِسِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) إِذْ خَرَجَ إِلَيْنَا وَ هُوَ مُغْضَبٌ فَلَمَّا أَخَذَ مَجْلِسَهُ، قَالَ: عَجَباً لِأَقْوَامٍ يَزْعُمُونَ أَنَّا نَعْلَمُ الْغَيْبَ، مَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ، لَقَدْ هَمَمْتُ بِضَرْبِ جَارِيَتِي فُلَانَةَ فَهَرَبَتْ عَنِّي فَمَا عَلِمْتُ فِي أَيِّ بُيُوتِ الدَّارِ هِيَ، الْحَدِيثَ.
[534] 4- وَ عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
[1] 3- الْكَافِي، 1/ 257، كِتَابِ الْحِجَّةِ، بَابُ نَادِرٌ فِيهِ ذِكْرُ الْغَيْبِ، الْحَدِيثَ 3.
بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ، 213/ 3، الْجُزْءُ الْخَامِسُ، الْبَابِ 1.
بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ، 230/ 5، الْبَابِ 6، وَ الرِّوَايَتَانِ متحدتان سَنَداً وَ مَتْناً لَكِنْ بِاخْتِلَافٍ فِي الفاظ.
الْبِحَارُ، 26/ 170، كِتَابِ الامامة، ابواب عُلُومَهُمْ، بَابُ 12، الْحَدِيثَ 38.
الْبِحَارُ، 26/ 197، كِتَابِ الامامة، ابواب عُلُومَهُمْ، بَابُ 14، الْحَدِيثَ 8.
الْوَافِي، 3/ 592، الْمَصْدَرُ، الْحَدِيثَ 5.
لِلْحَدِيثِ ذَيْلِ طَوِيلٍ وَ لَيْسَ فِي نُسْخَةٍ (مَ): «مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ»، وَ أَثْبَتْنَاهُ مِنْ النُّسْخَةِ الحجرية وَ الْمَصْدَرُ. وَ فِي الحجرية: يَا عَجَباً، كَمَا فِي الْكَافِي.
[2] 1 احْمَدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَاصِمِيِّ وَ مُحَمَّدِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ، مِنْهُ (مَ).
[3] 4- الْكَافِي، 1/ 257، كِتَابِ الْحِجَّةِ، بَابُ نَادِرٌ فِيهِ ذِكْرُ الْغَيْبِ، الْحَدِيثَ 4.
بَصَائِرِ الدَّرَجَاتِ، 315/ 4، الْبَابِ 2، مِنْ الْجُزْءُ السَّابِعِ.
الِاخْتِصَاصِ، 285 وَ 286.
الْوَافِي، 3/ 590، الْمَصْدَرُ، الْحَدِيثَ 1.
فِي الْبَصَائِرِ: يَعْلَمُ الشَّيْءَ عِلْمِهِ اللَّهِ ذَلِكَ.