[259] 3 3-* أقول: و قد عرفت ورود النهي عن الكلام في امر الدين بغير علم و نص منهم (عليهم السلام).

[2] باب 47- ان اللّه سبحانه خالق كل شىء الا افعال العباد

[260] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ خِلْوٌ مِنْ خَلْقِهِ وَ خَلْقُهُ خِلْوٌ مِنْهُ وَ كُلُّ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ فَهُوَ مَخْلُوقٌ وَ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ، تَبَارَكَ اللَّهُ الَّذِي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.

[261] 2- وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ خِلْوٌ مِنْ خَلْقِهِ، وَ خَلْقُهُ خِلْوٌ مِنْهُ وَ كُلُّ

[1] 3- نَفْسٍ الْمَصْدَرُ.

[2] الْبَابِ 47 فِيهِ 8 أَحَادِيثِ

[3] 1- الْكَافِي، 1/ 82، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ اطلاق الْقَوْلِ بانه شىء، الْحَدِيثَ 4.

التَّوْحِيدِ، 105/ 3، الْبَابِ 7، بَابُ انْهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى شىء.

الْبِحَارُ عَنْ التَّوْحِيدِ، 3/ 263، الْبَابِ 9، بَابُ النَّهْيِ عَنْ التَّفَكُّرِ فِي ذَاتِ اللَّهِ، الْحَدِيثَ 20.

لَيْسَ فِي التَّوْحِيدِ: هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ.

تَقَدَّمَ الْحَدِيثَ فِي، 1/ 12.

[4] 2- الْكَافِي، 1/ 83، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ اطلاق الْقَوْلِ بانه شىء، الْحَدِيثَ 5.

التَّوْحِيدِ، 105/ 4، الْبَابِ 7، بَابُ انْهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى شىء.

الْبِحَارُ عَنْ التَّوْحِيدِ، 4/ 149، الْبَابِ 5، بَابُ انْهَ تَعَالَى خَالِقِ كُلِّ شىء، الْحَدِيثَ 3.

الْبِحَارُ، 3/ 263، الْبَابِ 10، بَابُ أَدْنَى مَا يُجْزِي مِنْ الْمَعْرِفَةِ فِي التَّوْحِيدِ، الْحَدِيثَ 20.

الْوَافِي، 1/ 335 ابواب الْمَعْرِفَةِ، الْبَابِ 28، الدَّلِيلُ عَلَى انْهَ وَاحِدٍ، الْحَدِيثَ 6.

فِي الْكَافِي، بَدَلَ «خشيمة»، الْمَذْكُورِ فِي الحجرية «خَيْثَمَةَ» بِتَقْدِيمِ الْمُثَنَّاةِ وَ كَذَا فِي التَّوْحِيدِ وَ الْوَافِي.