أقول: و الآيات و الروايات و الأدلة في ذلك كثيرة، و لا يخفى ان هذا لا يدل على اثبات الجبر بل يدل على بطلان التفويض لما يأتي من ان هذه الاسباب لا تنتهي الى حد الالجاء في الطاعات و المعاصي. [1]
[3] باب 35- ان اللّه سبحانه يمحو ما يشاء من القضاء و يثبت ما يشاء من غير تغيير للعلم الازلي