[1] باب 23- ان صفات اللّه سبحانه الذاتية ليس شيء منها زايدا على ذاته و لا مغايرا لها
[140] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الطَّيَالِسِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ: لَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَبُّنَا وَ الْعِلْمُ ذَاتُهُ وَ لَا مَعْلُومَ، وَ السَّمْعُ ذَاتُهُ وَ لَا مَسْمُوعَ، وَ الْبَصَرُ ذَاتُهُ وَ لَا مُبْصَرَ، وَ الْقُدْرَةُ ذَاتُهُ وَ لَا مَقْدُورَ، إِلَى أَنْ قَالَ: قُلْتُ:
فَلَمْ يَزَلِ اللَّهُ مُتَكَلِّماً؟ قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ الْكَلَامَ صِفَةٌ مُحْدَثَةٌ لَيْسَتْ بِأَزَلِيَّةٍ، كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا مُتَكَلِّمَ.
[141] 2- وَ عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حَرِيزٍ، عَنْ
[1] الْبَابِ 23 فِيهِ 4 أَحَادِيثِ
[2] 1- الْكَافِي، 1/ 107، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ صِفَاتِ الذَّاتِ، الْحَدِيثَ 1.
التَّوْحِيدِ، 139/ 1، الْبَابِ 11، بَابُ صِفَاتِ الذَّاتِ وَ صِفَاتِ الْأَفْعَالِ.
فِي التَّوْحِيدِ: عَنْ مَاجِيلَوَيْهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ابراهيم.
أَمَالِي الطُّوسِيُّ، 1/ 170.
الْبِحَارُ عَنْ امالي الطُّوسِيُّ، 4/ 68، الْبَابِ 1، بَابُ نَفْيِ التَّرْكِيبِ وَ اخْتِلَافِ الْمَعَانِي وَ الصِّفَاتِ ...، الْحَدِيثَ 11.
وَ فِي الْأَمَالِي وَ الْبِحَارُ: قَالَ: سَمِعْتُ ابا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عليه السلام)، يَقُولُ: لَمْ يَزَلِ اللَّهِ جَلَّ اسْمُهُ عَالِماً بِذَاتِهِ وَ لَا مَعْلُومَ، وَ لَمْ يَزَلْ قَادِراً بِذَاتِهِ وَ لَا مَقْدُورٍ، قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ فَلَمْ يَزَلْ مُتَكَلِّماً؟ قَالَ: الْكَلَامِ مُحْدَثٍ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَيْسَ بمتكلم ثُمَّ احدث الْكَلَامِ.
تَقَدَّمَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ فِي، 3/ 12.
[3] 2- الْكَافِي، 1/ 108، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ آخَرُ وَ هُوَ مِنَ الْبَابِ الاول، الْحَدِيثَ 1.
التَّوْحِيدِ، 144/ 1، الْبَابِ 11، بَابُ صِفَاتِ الذَّاتِ وَ صِفَاتِ الافعال.
فِي التَّوْحِيدِ: عَنْ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ابراهيم.
الِاحْتِجَاجَ، 2/ 167، الرقم 196؛ باسناده عَنْهُ عَنْ ابي جَعْفَرٍ (عليه السلام).
الْبِحَارُ عَنْ التَّوْحِيدِ، 4/ 69، الْبَابِ 1، الْحَدِيثَ 14.