غَيْرِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَظِيمٌ رَفِيعٌ، لَا يَقْدِرُ الْعِبَادُ عَلَى صِفَتِهِ وَ لَا يَبْلُغُونَ كُنْهَ عَظَمَتِهِ، لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ، وَ لَا يُوصَفُ بِكَيْفٍ وَ لَا أَيْنٍ وَ لَا حَيْثٍ وَ كَيْفَ أَصِفُهُ بِالْكَيْفِ، وَ هُوَ الَّذِي كَيَّفَ الْكَيْفَ [1] حَتَّى صَارَ كَيْفاً، فَعَرَفْتُ الْكَيْفَ بِمَا كَيَّفَ لَنَا مِنَ الْكَيْفِ، أَمْ كَيْفَ أَصِفُهُ بِالْأَيْنِ، وَ هُوَ الَّذِي أَيَّنَ الْأَيْنَ، حَتَّى صَارَ أَيْناً، فَعَرَفْتُ الْأَيْنَ بِمَا أَيَّنَ لَنَا مِنَ الْأَيْنِ، أَمْ كَيْفَ أَصِفُهُ بِحَيْثٍ وَ هُوَ الَّذِي حَيَّثَ الْحَيْثَ، حَتَّى صَارَ حَيْثاً، فَعَرَفْتُ الْحَيْثَ بِمَا حَيَّثَ لَنَا مِنَ الْحَيْثِ، فَاللَّهُ تَعَالَى دَاخِلٌ فِي كُلِّ مَكَانٍ، وَ خَارِجٌ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ [2] لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ، لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ وَ هُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ.

أقول: و الأحاديث في ذلك اكثر من ان تحصى. [3]

[4] باب 22- ان اللّه سبحانه لا يوصف بجسم و لا صورة

[133] 1- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ

الْوَافِي، 1/ 362.

فِي الْوَافِي، مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، هُوَ ابو طَاهِرٌ الرَّازِيِّ الثِّقَةِ، وَ عَلِيِّ بْنِ ابراهيم هُوَ الْجَعْفَرِيِّ كَمَا نَصَّ عَلَيْهِ الصَّدُوقُ «ره».

رَوَاهُ فِي، 8/ 18، مِنْ هَذَا الْكِتَابِ فِيمَا تَقَدَّمَ.

[1] اي خَلَقَ الْكَيْفَ، سَمِعَ مِنْهُ (مَ).

[2] الدُّخُولِ وَ الْخُرُوجِ بِالنِّسْبَةِ الى اللَّهِ تَعَالَى بِاعْتِبَارِ الْعِلْمِ وَ الْقُدْرَةِ، سَمِعَ مِنْهُ (مَ).

[3] رَاجَعَ الْبَابِ 13 وَ 18 وَ 20.

[4] الْبَابِ 22 فِيهِ 7 أَحَادِيثِ

[5] 1- الْكَافِي، 1/ 106، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْجِسْمِ وَ الصُّورَةِ، الْحَدِيثَ 8.

التَّوْحِيدِ، 97/ 1، الْبَابِ 6، بَابُ انْهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيْسَ بِجِسْمٍ وَ لَا صُورَةِ.

الْبِحَارُ عَنْ التَّوْحِيدِ، 3/ 303، كِتَابِ التَّوْحِيدِ، الْبَابِ 13، بَابُ نَفْيِ الْجِسْمِ ...، الْحَدِيثَ 37.

فِي التَّوْحِيدِ: عَنْ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَلَى بْنِ ابراهيم.